Uma controvérsia surgiu nas mídias sociais sobre uma história publicada pelo The New York Times com uma narrativa alarmante que parece colocar culpa indevida na minoria hindu em Bangladesh pela violência que eles estão sofrendo atualmente.
A história, originalmente intitulada “Hindus em Bangladesh enfrentam ataques de vingança após a saída do primeiro-ministro”, cobre as consequências da deposição de Sheikh Hasina e destaca uma série de represálias violentas contra hindus, que, de acordo com o NYT, são percebidos como apoiadores do primeiro-ministro deposto.
A manchete da história foi alterada para “Hindus em Bangladesh enfrentam ataques após a saída do primeiro-ministro”.
Casas e templos hindus foram alvos de manifestantes em Bangladesh, com vários relatos de casas sendo incendiadas e pessoas sendo atacadas.
Testemunhas e a mídia local confirmaram esses ataques, descrevendo as experiências angustiantes das vítimas.
Apesar dessas tragédias, o artigo do NYT parece sugerir que as afiliações políticas percebidas dos hindus os tornaram alvos, quase sugerindo uma lógica de causa e efeito que os vitimiza com base em suas supostas inclinações políticas.
Essa narrativa não é diferente daquela contra os pandits da Caxemira, que eram considerados pró-Índia em meio aos fortes sentimentos anti-Índia prevalentes no Vale durante o final dos anos 1980, que resultaram na morte de muitos hindus.
Os pandits da Caxemira foram eventualmente forçados a fugir de suas casas no vale e desde então vivem como refugiados em seu próprio país.
Deve-se notar que os hindus consistem em cerca de 7-8 por cento da população de Bangladesh, onde o islamismo é a religião do estado, e a comunidade tem sido vítima de constante perseguição religiosa no país.
A situação em Bangladesh entrou em caos nos últimos meses, com quase 300 pessoas mortas durante as repressões do governo e mais 60 mortes relatadas no dia da partida de Hasina.
Após a renúncia de Hasina, o vácuo na aplicação da lei só agravou a situação, deixando comunidades vulneráveis “”como os hindus expostas à violência da multidão.
Enquanto os grupos estudantis que lideraram os protestos contra Hasina negaram envolvimento nesses ataques, a violência continua inabalável, tensionando ainda mais a frágil harmonia comunitária no país.
Na própria história do NYT, Rana Das Gupta, que lidera uma organização de minorias religiosas de Bangladesh, foi citada dizendo que os ataques foram “definitivamente comunitários e direcionados”, já que, com exceção de alguns, a maioria das vítimas são hindus comuns sem afiliações políticas diretas.
Enquanto isso, o autor Hindol Sengupta criticou a publicação dos EUA pela história, que sutilmente sugere culpabilização da vítima e ignora o contexto histórico e social mais amplo da violência comunitária em Bangladesh.
“Seria – a propósito – legal se o @nytimes pudesse nos dizer qual foi a ‘vingança’? Por que a vingança está sendo tomada contra os pobres hindus? Por simplesmente existirem, não é? Uma razão poderosa para a vingança, sem dúvida, de acordo com os escritores de manchetes do NYT”, escreveu Sengupta no X.
Publicado em 08/08/2024 14h47
Artigo original: