E José tomou o corpo, envolveu-o num lençol limpo e depositou-o no seu sepulcro novo, que havia aberto na rocha. E rolou uma grande pedra para a entrada do sepulcro e retirou-se. – Mateus 27:59-60 (NVI)
Novos métodos científicos
Por séculos, o Sudário de Turim cativou as mentes dos fiéis, assim como dos céticos. Este antigo pano de linho, com a imagem de um homem crucificado, é considerado por muitos como o sudário do próprio Jesus Cristo.
Medindo mais de 14 pés de comprimento por 3,5 pés de largura, este pano de sepultamento “envolvia o cadáver e codificava a imagem de um homem torturado, que foi açoitado, coroado com espinhos, crucificado e perfurado por uma lança no peito”, de acordo com o Heritage Journal.
Como o objeto arqueológico mais estudado do mundo, a autenticidade do Sudário tem sido debatida há muito tempo. Agora, métodos científicos de ponta estão lançando nova luz sobre esta relíquia enigmática, sugerindo que ela é de fato de 2.000 anos atrás.
Espalhamento de Raios X de Ângulo Amplo (WAXS)
O Sudário apareceu pela primeira vez no Ocidente em 1354. Atualmente, ele reside na Catedral de São João Batista em Turim, Itália. Enquanto análises da década de 1980 dataram o Sudário de Turim em 1300, novas análises de datação por raios X contam uma história diferente.
Descobertas recentes de uma equipe de cientistas no sul da Itália sugerem que o Sudário realmente remonta à época de Cristo. Os pesquisadores também propõem uma teoria que explica por que a data anterior atribuída à origem da relíquia pode ser imprecisa.
O Dr. Liberato de Caro do Instituto de Cristalografia da Itália usou um novo método conhecido como Espalhamento de Raios X de Ângulo Amplo (WAXS), que mostrou que o tecido do Sudário é uma boa combinação para uma amostra semelhante confirmada como tendo vindo do cerco de Masada, Israel, em 55-74 d.C. O estudo recente foi publicado no Heritage Journal.
Discrepâncias de datação anteriores
De Caro explicou que antes de seu novo estudo, “a única peça que faltava no quebra-cabeça era a datação”, já que tudo no Sudário de Turim é “altamente correlacionado ao que os Evangelhos contam sobre Jesus Cristo e sua morte: marcas de ‘coroa de espinhos’ na cabeça, lacerações de chicote nas costas e hematomas nos ombros por carregar uma cruz pesada”.
Em 1978, 33 cientistas do Projeto de Pesquisa do Sudário de Turim (STURP) analisaram o tecido por cinco dias contínuos (120 horas) trabalhando em turnos 24 horas por dia. Após três anos estudando os resultados, todos os cientistas concordaram com a seguinte declaração:
“Podemos concluir por enquanto que a imagem do Sudário é a de uma forma humana real de um homem açoitado e crucificado. Não é o produto de um artista. As manchas de sangue são compostas de hemoglobina e dão um teste positivo para albumina sérica”.
Então, em 1988, o Sudário foi datado por carbono por três laboratórios em Oxford, Zurique e Arizona e datado entre 1260 e 1390. Essas datas implicavam que era um artefato medieval, não o verdadeiro pano de sepultamento de Cristo.
De Caro lançou dúvidas sobre a precisão da datação por carbono. “Este resultado foi amplamente criticado por problemas processuais e estatísticos, como foi recentemente confirmado pelas análises estatísticas de dados brutos disponibilizados à comunidade científica.” Esses dados não foram tornados públicos por 30 anos e, finalmente, após ação legal, foram liberados para visualização e estudo científico posterior.
O cientista do STURP Raymond Rogers escreveu, em um artigo revisado por pares antes de sua morte, que a trama da borda da qual a amostra usada para datação por carbono foi retirada apresentava anomalias. O Sudário original é feito de linho, mas o material testado era algodão e havia sido colorido com agentes para combinar com o resto do pano, de acordo com Rogers. O mais provável é que a razão para isso tenha sido devido às bordas do Sudário precisarem de reparo ao longo dos anos.
“O Sudário tem sido o centro das atenções por séculos. Foi tocado por inúmeras pessoas, exibido durante desfiles, afetado pela fumaça de velas. Houve muita contaminação”, explicou de Caro.
“Mofos e bactérias que colonizam fibras têxteis e sujeira ou minerais contendo carbono, como calcário, aderindo a eles nos espaços vazios entre as fibras que em um nível microscópico representam cerca de 50% do volume, podem ser tão difíceis de eliminar completamente na fase de limpeza da amostra, o que pode distorcer a datação”, escreveu ele.
Portanto, por causa da amostra sem linho e da contaminação por carbono do tecido ao longo dos anos, o teste STURP Carbon 14 da década de 1980 que datou o Sudário de 1300 é controverso, para dizer o mínimo. A tecnologia de datação percorreu um longo caminho nos últimos 40 anos.
Medindo a deterioração
A dispersão de raios X de ângulo amplo, o novo método avançado aplicado ao tecido antigo, penetra profundamente no material para analisá-lo em nível microscópico e medir a deterioração dos fios de linho.
“É uma espécie de radiografia, semelhante ao tipo de varredura que você faria em um osso para ver se há uma fratura”, disse de Caro. “Com o tempo, a estrutura do material se degrada. Podemos dizer a partir disso quanto tempo se passou e, portanto, datar o objeto.”
Trabalhando com um fragmento minúsculo da relíquia, de Caro e sua equipe dataram com confiança o material em cerca de 2.000 anos, sugerindo que o indivíduo viveu durante a era de Jesus. Como a técnica de dispersão de raios X não é destrutiva, a mesma amostra pode ser testada por laboratórios ao redor do mundo, ajudando a confirmar as descobertas.
“Além disso, outros métodos de datação concordam na atribuição do Sudário de Turim ao primeiro século d.C.”, disse o estudo. Outros tecidos antigos encontrados em tumbas, que os preservaram da contaminação ambiental, mostraram evidências de que a datação por raios X e por carbono 14 concordam bem.
Tentando Replicar o Sudário
Todas as tentativas modernas de recriar o Sudário falharam. O sangue, o pólen, a trama do tecido e a imagem, assim como outros fatores, são muito únicos para serem duplicados.
Testes mostraram que o Sudário não foi pintado e o sangue no linho é de um homem humano com tipo sanguíneo AB+. Curiosamente, esse tipo de sangue é raro e mais comumente encontrado no Oriente Médio. Além disso, o sangue mostra altos níveis de creatinina e ferritina, evidência de traumas múltiplos e graves.
Grãos de pólen encontrados dentro do Sudário indicam que ele esteve presente na área de Jerusalém, depois no norte da Síria, Anatólia, Constantinopla e Europa. O botânico israelense Dr. Avinoam Danin da Universidade Hebraica de Jerusalém verificou 28 espécies diferentes de pólen, muitas de plantas que crescem apenas ao redor de Jerusalém.
O maior mistério é a imagem no Sudário de um homem crucificado. Após exaustivo estudo científico e inúmeras tentativas de duplicar a figura nela, ninguém conseguiu fazer isso no nível microscópico das fibras de linho.
As descolorações que formam a imagem humana estão apenas nas camadas mais externas da fibra como pixels microscópicos. Elas penetram apenas uma pequena fração da largura de um fio de cabelo humano. A única maneira de fazer uma imagem como essa é com uma explosão de alta energia.
Em 2011, pesquisadores da Agência Europeia de Energia Nuclear (ENEA) conseguiram replicar uma marca de queimadura com a profundidade e coloração rasas da imagem do Sudário usando uma explosão de 40 nanossegundos de um laser excimer ultravioleta. “Esta é a primeira vez que qualquer aspecto da imagem do Sudário foi duplicado usando luz”, comentou de Caro.
Conclusão
Este breve artigo não é capaz de cobrir todas as informações sobre o Sudário, mas eu o encorajo fazendo sua própria pesquisa. Há evidências interessantes do padrão incomum de três para um de espinha de peixe do tecido, as feridas específicas no corpo, a cor do tecido e manuscritos e arte sobre o Sudário antes de 1300, e muito mais. Há também descobertas recentes a serem consideradas de pesquisadores do outro lado do debate.
Os avanços tecnológicos certamente acrescentam credibilidade à alegação de que as evidências em torno do Sudário são consistentes com o pano de sepultamento de Jesus, mas muitos cristãos apontam que a fé na ressurreição de Jesus não depende dessa conexão.
“Se eu tivesse que ser um juiz em um julgamento pesando todas as evidências que dizem que o Sudário é autêntico e as poucas evidências que dizem que não é, em sã consciência eu não poderia declarar que o Sudário de Turim é medieval”, declarou de Caro. “Não seria certo, dada a enorme quantidade de evidências a favor dele. Ela se correlaciona com tudo o que os Evangelhos nos dizem sobre a morte de Jesus de Nazaré.”
Publicado em 19/11/2024 21h44
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