Passei um dia nos Emirados Árabes Unidos (EAU) há vários anos. Nossos anfitriões demonstraram a hospitalidade pela qual o povo árabe é justificadamente conhecido.
Era óbvio, entretanto, que esta era uma nação muçulmana governada pela lei Sharia. Açoite, apedrejamento, amputação e até mesmo crucificação são punições legais. A apostasia do Islã é um crime punível com a morte.
Portanto, foi uma grande surpresa ouvir em 13 de agosto que os Emirados Árabes Unidos e Israel decidiram normalizar as relações. O primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu concordou em suspender os planos de anexar partes da Cisjordânia em troca do reconhecimento formal de Israel pelos Emirados Árabes Unidos.
Como consequência, o primeiro voo comercial de Israel pousou nos Emirados Árabes Unidos ontem com uma delegação de autoridades israelenses e norte-americanas. Os Emirados Árabes Unidos são agora o terceiro país árabe a reconhecer oficialmente Israel, depois do Egito e da Jordânia.
Por que esse desenvolvimento é tão significativo não apenas para o Oriente Médio, mas para a América e o mundo? Este tópico é muito complexo para ser explicado completamente em um único artigo, mas podemos resumir alguns dos fatores-chave hoje. (Para mais informações, consulte meu livro, Islã radical: o que você precisa saber, e este artigo em nosso site.) Como veremos, os princípios em ação aqui se aplicam aos cristãos que buscam seguir e servir a Jesus nestes dias caóticos.
Por que os muçulmanos se opõem a Israel?
Por que tantos no mundo muçulmano se uniram contra o Estado de Israel? Pelo menos quatro fatores estão em ação.
Um: O Alcorão diz sobre o povo judeu: “O mal realmente são as suas obras” (5:63). O livro sagrado do Islã chama os judeus de “macacos” (2:65; 7: 166) e “porcos” (5:60).
Dois: muitos muçulmanos acreditam que Israel roubou suas terras em 1948 de seus legítimos proprietários palestinos e continua esse “roubo” com sua expansão para a Cisjordânia e as Colinas de Golã.
Três: os muçulmanos estão comprometidos com a ummah, a comunidade islâmica global. O que acontece com um muçulmano, acontece com todo o Islã. Como resultado, a “agressão” israelense contra os palestinos é um ataque ao Islã. Visto que o Alcorão determina que os muçulmanos defendam o Islã (2: 190-191), muitos muçulmanos acreditam que devem se opor a Israel.
Quarto: Alguns líderes muçulmanos (principalmente xiitas no Irã) acreditam que o “Mahdi” (seu Messias) não retornará enquanto o Islã tolerar a existência de Israel. Eles afirmam que se os muçulmanos algum dia atacassem Israel, o Mahdi pareceria proteger o Islã de retaliação. Como você pode ver, isso cria a possibilidade de que o Irã possa possuir armas nucleares especialmente ameaçadoras para Israel.
O que mudou?
Nos últimos anos, os muçulmanos árabes têm crescido cada vez mais e compreensivelmente preocupados com o surgimento de duas antigas superpotências.
O Império Persa (cerca de 559 – 330 aC) dominou o mundo muçulmano por vários séculos, subjugando tribos e culturas árabes. Os persas são quase todos muçulmanos xiitas, enquanto os árabes são principalmente muçulmanos sunitas.
A Pérsia antiga é o Irã dos dias modernos (o nome não foi alterado até 1935). O Irã tem trabalhado arduamente na construção de um Crescente Xiita por meio da Síria (onde apóia o presidente Assad) e do Líbano (onde apóia o Hezbollah). Para os muçulmanos árabes, o expansionismo do Irã e a busca por capacidade nuclear constituem uma ameaça existencial. Muitos estão começando a ver Israel como um parceiro valioso para deter essa agressão.
O Império Otomano (1299-1923 DC) dominou o mundo muçulmano, incluindo os árabes, durante séculos. A Turquia moderna, sob Recep Tayyip Erdogan, tem trabalhado para expandir sua influência militar, política e econômica com o objetivo de reconstruir seu império global. Para os árabes muçulmanos, esse expansionismo constitui uma segunda ameaça existencial. Como no caso do Irã, muitos estão começando a ver Israel como um parceiro para impedir essa agressão também.
Como resultado, o tratado dos Emirados Árabes Unidos pode levar a laços formais entre Israel e outras nações muçulmanas. Na verdade, um analista prevê que “eventualmente haverá normalização entre Israel e todo o mundo árabe”.
Por que as pessoas são hostis aos cristãos?
Os Emirados Árabes Unidos (e talvez outras nações árabes) estão mudando de ideia sobre Israel porque agora estão lidando com ameaças que consideram mais perigosas do que Israel.
Vamos aplicar essa narrativa mutante à maneira como muitas pessoas seculares veem os cristãos evangélicos. Numa entrevista à televisão ontem, perguntaram-me por que tantas pessoas parecem tão hostis aos crentes. Minha resposta foi que muitas pessoas consideram os crentes hostis a eles.
Em sua opinião, nossa postura bíblica em relação ao casamento do mesmo sexo é intolerância contra as pessoas LGBTQ. Nosso compromisso com os nascidos antes do nascimento é uma “guerra contra as mulheres”. Insistimos na liberdade religiosa porque queremos “discriminar” aqueles de quem discordamos. Muitos evangélicos brancos são vistos como supremacistas brancos.
Para mudar suas mentes, precisamos mudar a narrativa. Não devemos recuar na verdade bíblica, mas podemos falar essa verdade em amor (Efésios 4:15). Podemos trabalhar para fornecer às mulheres grávidas apoio financeiro, saúde e opções práticas para adoção ou criação de seus filhos. Podemos defender a liberdade religiosa para aqueles de todas as religiões, não apenas a nossa. Podemos tratar as pessoas LGBTQ com dignidade e respeito. Podemos condenar o racismo como pecado e trabalhar para promover a justiça racial.
Como podemos mudar mentes seculares?
Em suma, devemos estar sempre prontos para “fazer uma defesa a qualquer um que lhe perguntar o motivo da esperança que há em você” (1 Pedro 3: 15a), mas devemos “fazê-lo com mansidão e respeito” (v . 15b). Para mudar as mentes seculares sobre a verdade bíblica, precisamos demonstrar compaixão e graça bíblica. Então, outros serão atraídos para o amor de Cristo que experimentam em nós.
Antoine de Saint-Exupéry explicou como levar as pessoas a construir um navio: “Construir um barco não é tecer telas, forjar pregos ou ler o céu. Trata-se de compartilhar o gosto pelo mar, à luz do qual você verá. . . uma comunidade de amor.”
Publicado em 02/09/2020 06h56
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