O presidente de uma organização sem fins lucrativos de vigilância da perseguição cristã que monitoriza a hostilidade à fé e à liberdade no estrangeiro alertou que muito poucos cristãos na América e no Ocidente parecem estar conscientes de como tais tendências se estão a manifestar a nível interno.
“Basicamente, somos sapos na chaleira e as bolhas continuam subindo sob nós”, disse Jeff King, presidente da International Christian Concern (ICC), com sede em Washington, DC, ao The Christian Post.
“Muitas pessoas não têm consciência política e estão tão acostumadas a pensar em como as coisas eram que não conseguem descobrir de onde vêm essas bolhas, sem perceber que estão sendo preparadas.” A ICC, que foi fundada em 1995 para defender a igreja perseguida em todo o mundo, tem se manifestado, especialmente sobre o caso de Staci Barber no Texas.
Barber é uma professora que processou o Distrito Escolar Independente de Katy, perto de Houston, em março, depois que seu diretor supostamente a repreendeu em setembro passado por orar com outros dois professores no mastro da escola como parte do “See You At the Pole”, um evento internacional anual.
O administrador teria dito a ela que os professores não tinham permissão para orar onde os alunos pudessem vê-los e serem influenciados a aderir, de acordo com o Centro Americano de Direito e Justiça (ACLJ).
Os professores foram informados de que “não poderiam orar em nenhum local onde os alunos estivessem presentes, mesmo que essas orações ocorressem antes do início do dia letivo”, de acordo com o processo.
Barber já havia sido impedido de iniciar um capítulo no campus do Students for Christ, e o conselho escolar instituiu uma política determinando que “os funcionários não promoverão nem inibirão a religião”.
“Os funcionários não podem promover, liderar ou participar em atividades religiosas de grupos de estudantes não relacionados com o currículo”, afirmava a política, que o ACLJ argumentou ser “descaradamente inconstitucional”, de acordo com a Christian Broadcasting Network.
King disse ao CP que o caso de Barber “destaca a profundidade da ignorância entre os conselhos escolares e mesmo a nível principal sobre os direitos que a Constituição concede às pessoas”, mas sugeriu que a sua situação é sintomática de uma hostilidade mais ampla para com os cristãos nos EUA a todos os níveis.
King alertou que as mesmas tendências que a sua organização sem fins lucrativos tem acompanhado e defendido no estrangeiro estão a manifestar-se cada vez mais nas nações historicamente livres do mundo ocidental, incluindo os Estados Unidos.
Ele apontou um processo judicial corrupto e complicado e a proliferação de leis contra o discurso de ódio como as principais pontas do ataque às crenças cristãs.
King explicou que os ditadores e déspotas prometerão liberdade religiosa com um canto da boca, ao mesmo tempo que ordenam efetivamente que os cidadãos religiosos guardem as suas opiniões para si próprios e fora da praça pública.
“Se isso parece familiar, há uma razão”, disse ele.
“O quadro geral, e o que as pessoas precisam entender, é o que está acontecendo aqui no Ocidente, e é isso que muitas pessoas que não gostam do Cristianismo estão propondo e tentando levar adiante”.
Nos países onde os líderes possuem antipatia pelo cristianismo, um sistema judicial politicamente armado desempenha um papel fundamental no discurso arrepiante e na condução dos cristãos à autocensura, disse King.
Ele citou o exemplo da Índia, onde os cristãos são cada vez mais perseguidos e as suas igrejas vandalizadas, apesar da garantia da liberdade religiosa na constituição do país.
“Eles têm liberdade religiosa na sua constituição, mas isso não importa”, disse ele sobre a Índia.
“É o que acontece na prática.
E então, quando os pastores são frequentemente atacados nas ruas ou nas igrejas, adivinhe quem é preso? É o pastor.
O que acontece é que você mantém a cabeça baixa.
Então é isso que estamos vendo no Estados.” Mesmo que os tribunais decidam contra os maus actores, King observou que o oneroso processo judicial em si é suficiente para transmitir a mensagem do regime.
“As pessoas aprendem que você não levanta a cabeça e começa a ficar quieto porque o processo é o castigo”, disse ele, acrescentando que já viu exemplos de situações semelhantes em ministérios cristãos nos EUA, onde funcionários foram arrastados antes RH por não “se arriscar” nas questões LGBTQ e no uso de pronomes.
Ele destacou que as leis mais flagrantes contra o discurso de ódio estão no Canadá e na Europa, mas observou que o mesmo impulso para reprimir o discurso – especialmente no que diz respeito à sexualidade – também está a emergir nos EUA com legislação proposta como a Lei da Igualdade.
“É estratégico, é a república das bananas, e estes são inimigos políticos do Cristianismo”, disse ele.
“Eles ganharam poder e estão a usar as próprias leis, o próprio poder da democracia, para irem contra os seus inimigos políticos.” King também observou que a cultura americana mudou dramaticamente nos últimos 30 anos ou mais, e que a população foi “suavizada” aos crescentes impulsos totalitários e anticristãos dos seus líderes políticos.
Observando como tais coisas progrediram gradualmente ao longo de um espectro, ele mostrou-se relutante em traçar tais tendências para qualquer ano ou evento específico, mas disse que elas pareciam aumentar como uma reação à ascensão política da Maioria Moral durante a década de 1980.Comparando a sua influência ao “veneno que tem sido derramado nas massas durante os últimos 30 anos”, King disse que os meios de comunicação e a indústria do entretenimento têm desempenhado um papel fundamental durante décadas na promoção da imoralidade e no retrato das pessoas de fé sob uma luz negativa.
“Quando se usa propaganda, pode-se virar as massas ao longo do tempo, e isso é parte do que aconteceu”, disse ele, acrescentando que uma sociedade hedonista vê os cristãos como um “gigante sinal de stop? indesejável contra tais impulsos, o que leva à construção de ressentimento.
Sobre se há alguma esperança de que a situação possa ser revertida, King reconheceu que, embora algumas decisões recentes do Supremo Tribunal dos EUA tenham sido favoráveis, o comportamento de muitos conselhos escolares e empregadores é “desencorajador”.
Ele também disse que, com o surgimento da cultura do cancelamento, o discurso público também passou de encorajar um debate vigoroso para considerar aceitável silenciar e “punir aqueles que têm pontos de vista diferentes”.
King sustentou que os cristãos devem primeiro buscar o avivamento em suas próprias esferas de influência.
“Isso realmente se resume a um avivamento e começa conosco pessoalmente”, disse ele.
“Todos temos que voltar atrás e clamar ao Senhor não pelo estado político do nosso país, mas pelo estado religioso”, disse ele.
“Precisamos desesperadamente de avivamento, e tudo começa conosco olhando pessoalmente para o Senhor e dizendo: ‘Ligue-me de volta e serei completamente seu, seja o que for que você queira que eu faça.
Publicado em 30/04/2024 03h06
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