Como seguidores de Jesus, muitas vezes lamentamos o comprometimento e a covardia das gerações anteriores de cristãos americanos. Com justa indignação, dizemos: “Se eu tivesse vivido na época da escravidão ou da segregação, teria tomado uma posição. Eu teria falado! Da mesma forma, condenamos o compromisso e a covardia dos cristãos europeus durante o Holocausto, afirmando com profunda convicção: “Eu teria sido como Dietrich Bonhoeffer! Eu teria agido como Corrie Ten Boom!” No processo, condenamos hoje o nosso próprio compromisso e cobardia.
Isto é uma reminiscência das palavras do Senhor aos hipócritas religiosos de Seus dias, quando Ele disse: “Ai de vós, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Você constrói tumbas para os profetas e decora as sepulturas dos justos.
E você diz: ‘Se tivéssemos vivido nos dias de nossos antepassados, não teríamos participado com eles no derramamento do sangue dos profetas’.
Então vocês testemunham contra si mesmos que são descendentes daqueles que assassinaram os profetas.
Vá em frente, então, e complete o que seus ancestrais começaram!” (Mateus 23:29-32).
Poucos dias depois, alguns desses mesmos homens foram cúmplices da morte do Filho de Deus, o proeminente Profeta enviado a Israel.
Hoje, quando os manifestantes universitários celebram a morte de judeus, gritando: “Nós somos o Hamas”, é hora de os cristãos de todo o país falarem em nome de Israel e do povo judeu.
Hoje, enquanto estes mesmos manifestantes cantam: “O Hamas deixa-nos orgulhosos, mate outro soldado agora”, os cristãos devem gritar ainda mais alto: “Isto tem de parar nos nossos campi, e tem de parar agora”.
O New York Post observou que “uma estudante judia da Universidade de Columbia foi repetidamente chutada no estômago durante os protestos, e um agitador teria dito a ela para ‘se matar’.
“O bilionário Bill Ackman postou sobre os protestos no X, perguntando: ‘Como @Columbia responderia se os estudantes assumissem o campus em apoio ao KKK e apelassem ao genocídio de outras minorias étnicas? @Columbia continuaria a apoiar as manifestações com base no compromisso com a liberdade de expressão ou o código de conduta da Universidade teria subitamente um impacto operacional”‘?
De acordo com o Post, outro estudante judeu em Columbia disse que “manifestantes anti-Israel sequestraram e queimaram sua bandeira israelense e depois bateram no rosto dele com pedras durante os distúrbios no campus no fim de semana.” Outros estudantes judeus e pelo menos um professor judeu, o professor israelense Shai Davidai, foram impedidos de entrar no campus.
Na verdade, o momento em que o Prof. Davidai descobriu que seu cartão de entrada 3a#https://www.msn.com/en-us/news/us/jewish-pro-israel-columbia-university-professor-says-he-was-blocked-from-entering-main-campus-this-is-1938/ar-AA1nsIqE” target=”_blank”>havia sido desativado foi capturado em vídeo.
Mais tarde, ele postou no X: “Hoje cedo, a @Columbia University se recusou a me deixar entrar no campus.
Por que? Porque eles não podem proteger a minha segurança como professor judeu.
Estamos em 1938.” As coisas chegaram ao ponto que, no domingo, o rabino ortodoxo do campus emitiu um apelo a todos os estudantes judeus para deixarem o campus para sua própria segurança – e isto, apenas um dia antes da véspera da Páscoa.
E tudo isto, em apenas um de um número crescente de campi marcados por protestos horríveis e antijudaicos.
Amigos cristãos, isso está acontecendo hoje, em nosso país, em nossos campi, sob nossa vigilância.
Como podemos ficar em silêncio? No início deste mês, visitei alguns cristãos indianos que vivem no Texas, mostrando-lhes imagens dos protestos em frente à embaixada israelense que encontrei no mês passado.
O filho deles, um estudante universitário, disse: “É assim que a minha universidade se parece”.
Isso foi no Texas! Seus pais acrescentaram: “Isso é o que está acontecendo também nas escolas de nossos filhos mais novos”.
Pergunto novamente: como podemos ficar em silêncio? Faço a mesma pergunta aos meus amigos cristãos na Europa, onde os vossos vizinhos judeus temem cada vez mais pelas suas vidas.
Para documentação da Inglaterra, veja aqui.
Lembre-se de que esses protestos não são uma simples questão de pessoas imparciais levantando preocupações sobre o sofrimento dos palestinos não combatentes enquanto Israel trava a guerra contra o Hamas.
Não.
Estes são ataques frontais a Israel como nação e ataques horríveis ao povo judeu como um todo.
Estes são apelos à morte dos ocupantes do mal e à eliminação dos colonizadores perversos.
Estas são manifestações que celebram as ações demoníacas do Hamas.
Após o Holocausto, o Rabino Ephraim Oshry, um dos poucos rabinos lituanos que sobreviveram, escreveu: “Outra surpresa chocante para nós foi a posição assumida pela população lituana – os nossos ‘bons’ vizinhos cristãos.
Não havia literalmente nenhum gentio entre os cristãos de Slobodka que defendesse abertamente os judeus numa época em que os 10.000 judeus de Slobodka, com quem viveram juntos durante toda a vida, foram ameaçados com o mais horrível pogrom imaginável.”
Onde estão hoje estes “bons vizinhos cristãos”? Mais vigorosamente ainda, o filósofo judeu Eliezer Berkovits escreveu: “Depois de 19 séculos de cristianismo, o extermínio de seis milhões de judeus, entre eles um milhão e meio de crianças, realizado a sangue frio no próprio coração da Europa cristã, encorajou pelo silêncio criminoso de praticamente toda a cristandade, incluindo o de um Santo Padre infalível em Roma, foi o culminar natural desta falência.
Uma linha reta leva do primeiro ato de opressão contra os judeus e o judaísmo no século IV até o holocausto na década de 20.” Estas palavras podem doer, mas são verdadeiras, pelo menos em termos de cristãos professos.
Porque é que apenas uma pequena minoria é que, historicamente, disse aos seus vizinhos e colegas judeus: “Se eles vierem atrás de vós, terão vindo atrás de nós também”? Com uma boa razão, Basilea Schlink, a corajosa mulher luterana que enfrentou os nazis, escreveu estas palavras depois do Holocausto: “Somos pessoalmente culpados.
Todos nós temos que admitir que se nós, toda a comunidade cristã, tivéssemos nos levantado como um só homem e se, após o incêndio das sinagogas [na Krystallnacht, 9 de novembro de 1938], tivéssemos saído às ruas e expressado nossa desaprovação , tocassem os sinos da igreja e de alguma forma boicotassem as ações das SS, os vassalos do Diabo provavelmente não teriam tanta liberdade para prosseguir com os seus planos malignos.
Mas faltou-nos o ardor do amor – amor que nunca é passivo, amor que não consegue suportar quando os seus semelhantes estão na miséria, especialmente quando são sujeitos a um tratamento tão terrível e torturados até à morte.
Na verdade, se tivéssemos amado a Deus, não teríamos suportado ver aquelas casas de Deus incendiadas; e a ira santa e divina teria enchido nossas almas…
Oh, que nós, como alemães e como cristãos, ficássemos horrorizados e clamássemos sempre de novo: ‘O que fizemos!’ A cada nova evidência de nossa culpa, possamos repetir o clamor.” É a minha fervorosa oração para que os cristãos em toda a América e em todo o mundo não fiquem em silêncio hoje, não faltem aquele “ardor de amor”, não tenham que dizer em retrospecto: “Por que éramos tão indiferentes diante de tal mal? – Hoje, quando sua vida não está em risco por estar ao lado do povo judeu e quando os campos de concentração, a tortura e a fome não estão esperando por você por abrigar judeus, hoje é a hora de se levantar de todas as maneiras que você sabe, das redes sociais às pelas ruas e do seu local de trabalho para os campi, levantando a voz para dizer ao povo judeu: “Você não está sozinho! Estamos com você! Nunca mais!” Posso contar com você hoje? Então faça o que puder, sempre que puder, onde puder, como puder.
E por suposto, independentemente do custo ou das consequências, não fique calado!
Publicado em 29/04/2024 23h47
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