Uma conferência com poucos participantes em Chicago organizada pela Sociedade Islâmica da América do Norte (ISNA), fundada por islamistas, em setembro de 2022 – aparentemente boicotada por grupos islâmicos proeminentes, como o Conselho de Relações Americano-Islâmicas (CAIR) e ativistas líderes como Zahra Billoo e Hatem Bazian – segue vários anos de fúria dentro dos círculos islâmicos americanos contra a ISNA por seu diálogo inter-religioso com organizações judaicas.
A raiva contra a ISNA é uma ousadia crescente dentro dos círculos islâmicos e um fervor renovado sobre a questão da Palestina que dá aos islamistas legítimos a confiança para rejeitar os judeus publicamente e denunciar outros muçulmanos que não seguem a linha? Ou os ataques islâmicos à ISNA desmentem um emaranhado ideológico mais complicado em ação?
Parece que o regime turco pode estar por trás de algumas dessas divisões, como parte de seus próprios esforços para acabar com a dissidência dentro das fileiras islâmicas.
Colaboradores
Em junho de 2021, após os combates na Faixa de Gaza, a ISNA divulgou uma declaração formalmente se retirando do Conselho Consultivo Muçulmano-Judaico – uma joint venture estabelecida em 2016 com o Comitê Judaico Americano (AJC).
O trabalho inter-religioso com judeus, ao que parece, não é um bom negócio para uma organização com raízes islâmicas outrora orgulhosas. De acordo com promotores federais em 2007, a ISNA estava entre os “indivíduos/entidades que são e/ou foram membros da Irmandade Muçulmana dos EUA”.
O trabalho inter-religioso com judeus, ao que parece, não é um bom negócio para uma organização com raízes islâmicas outrora orgulhosas. De acordo com promotores federais em 2007, a ISNA estava entre os “indivíduos/entidades que são e/ou foram membros da Irmandade Muçulmana dos EUA”.
O abandono do MJAC pela ISNA seguiu-se a uma campanha furiosa organizada pelos principais clérigos, ativistas e “líderes comunitários” para condenar o grupo por sua colaboração contínua com uma organização judaica considerada “islamofóbica e anti-palestina”.
Houve até uma petição publicada em um site dedicado chamado “Princípios Inter-religiosos”, estabelecido com o único propósito de destruir a parceria AJC-ISNA. Os peticionários entraram em alguns detalhes, nomeando funcionários desleais da ISNA e explicando que “membros da comunidade muçulmana americana” tentaram “respeitosamente” convencer a ISNA a mudar de ideia sobre suas colaborações, mas agora recorreram a denúncias públicas como uma próxima necessidade. passo em face da intransigência da ISNA.
Os signatários da campanha incluíam uma ampla mistura de extremistas conhecidos. Nakibur Rahman, por exemplo, é um dos principais defensores do violento movimento islâmico do sul da Ásia Jamaat-e-Islami. Ele é filho e principal defensor público do falecido Motiur Rahman Nizami, a quem um tribunal de crimes de guerra de Bangladesh condenou e executou em 2016 por seus atos de genocídio, assassinato e estupro enquanto liderava gangues islâmicas assassinas durante a Guerra de Libertação daquele país em 1971.
Osama Abuirshaid, enquanto isso, é o chefe dos muçulmanos americanos ligados ao terror pela Palestina. Ele elogiou o Hamas como “um exército de libertação” cujos combatentes “se levantam pelo sangue dos mártires”. E depois, entre muitos outros, há Mohsin Ansari, um dos principais funcionários do Círculo Islâmico da América do Norte – a filial americana do Jamaat-e-Islami – que denunciou a “mídia liberal anti-muçulmana liderada por judeus”.
O ataque coordenado ao ISNA funcionou. Poucos dias após o lançamento do site, a ISNA declarou que não trabalharia mais com o AJC no projeto MJAC à luz da “recente escalada da agressão israelense em Gaza e da profanação da Mesquita de Al Aqsa”. A declaração não atribuída observou ainda que a ISNA “continuaria a apoiar a causa do povo palestino enquanto luta pela autodeterminação contra o apartheid e a ocupação israelenses”.
Na época, enviei um inquérito da mídia ao escritório da ISNA, perguntando se eles consideravam seu parceiro judeu americano especificamente responsável pela “agressão israelense” e “apartheid”. Não recebi nenhuma resposta. Embora, reconhecidamente, os islâmicos raramente me liguem de volta.
Boicotes
Avanço rápido para 2022, quando, há apenas uma semana, a ISNA realizou sua 59ª conferência anual em um grande local próximo ao aeroporto O’Hare de Chicago. Com a presença de milhares de muçulmanos americanos, o evento contou com uma ampla coleção de clérigos radicais com longas histórias de ódio contra não-muçulmanos, homossexuais e mulheres.
Mufti Hussain Kamani, por exemplo, apareceu em sete painéis durante os três dias do evento. Kamani defendeu o apedrejamento de adúlteros, sancionou o espancamento de esposas e justificou o sexo do marido com “uma escrava que lhe pertence”.
Kamani foi apenas um exemplo entre dezenas de ativistas islâmicos perigosos. Mas para todos os extremistas presentes neste evento anual seminal no calendário muçulmano americano, uma pequena e notável coorte estava longe de ser vista.
Billoo citou a campanha contra a parceria da ISNA com o Comitê Judaico Americano e declarou que “não podemos tolerar que nossos irmãos e irmãs dêem cobertura àqueles que procuram e nos prejudicam”.
Dois proeminentes ativistas islâmicos, Zahra Billoo e Hatem Bazian, aparentemente decidiram boicotar o evento. Como justificativa, escrevendo no Facebook, Billoo citou a campanha contra a parceria da ISNA com o Comitê Judaico Americano e declarou que “não podemos tolerar que nossos irmãos e irmãs dêem cobertura àqueles que procuram e nos prejudicam”.
Billoo é líder de uma filial do Conselho de Relações Americano-Islâmicas (CAIR), uma das organizações islâmicas mais importantes dos Estados Unidos. De fato, o CAIR também parecia estar ausente da conferência ISNA de 2022. Um crítico de Billoo até observou em seu post: “Você tem o CAIR do seu lado”.
A própria conta oficial do Facebook da ISNA respondeu ao post de Billoo, reafirmando sua alegação de ter se separado de seus ex-parceiros judeus. Magda Elkadi Saleh, vice-presidente da ISNA, também respondeu diretamente a vários comentaristas irritados que expressaram apoio à posição de Billoo. Saleh refutou as acusações e considerou o assunto de fato “resolvido”.
Mas Hatem Bazian, presidente do American Muslims for Palestine – um dos principais componentes da rede de apoio do Hamas nos Estados Unidos – declarou que “nada foi resolvido!”
O caso é intrigante. Primeiro, a ISNA nasceu das mesmas raízes islâmicas de seus críticos. Sua conferência de 2022, como de costume, ainda apresentava uma retórica furiosa contra Israel. Em segundo lugar, por muitos anos, muitos islâmicos ligados ao terror – incluindo a maioria dos detratores da ISNA – também empregaram o “diálogo inter-religioso” com judeus e outros como uma folha de parreira útil, para pouco protesto de outros ativistas islâmicos.
Agora que a ISNA se retirou do MJAC, o que exatamente, então, ainda não está “resolvido”?
Pressão Estrangeira
A maioria dos grupos islâmicos e seus ativistas ecoaram motivos progressistas por tantos anos na busca de credibilidade política e poder que fazer algo tão banal quanto o diálogo inter-religioso parece ser um palavrão necessário para todos, exceto para o antissemita islâmico mais inflexível. E se movimentos islâmicos legais no Ocidente, como a Irmandade Muçulmana, provaram alguma coisa nas últimas décadas, é que eles podem de fato ser politicamente flexíveis.
Muito dessa confusão parece ter a ver com Türkiye: o regime e seus representantes nos Estados Unidos. A ISNA parece presa no meio dessa turbulência intra-islâmica, com divisões até mesmo aparecendo entre a própria liderança da ISNA.
A recente relação da ISNA com o islamismo tem sido complicada e inconsistente. Enquanto o grupo silenciosamente olhou para o outro lado por muitos anos, pois permaneceu como membro do Conselho Consultivo Muçulmano-Judaico (MJAC), e até mesmo não disse nada quando o MJAC removeu um imã antissemita endossado pelo ISNA do conselho do MJAC, o ISNA trabalhou para manter a credibilidade islâmica por outros meios.
Em 2018, a ISNA desconvidou Wajahat Ali para falar em sua convenção, citando seus vínculos com a Iniciativa de Liderança Muçulmana, que ativistas islâmicos alegaram ser uma manobra para tornar os muçulmanos americanos “mais ambíguos e mais simpáticos ao sionismo”.
Em 2018, a ISNA revogou repentinamente um convite ao comentarista muçulmano Wajahat Ali para falar na convenção da ISNA daquele ano, citando seus vínculos com a Iniciativa de Liderança Muçulmana – um esforço que vários ativistas islâmicos alegaram ser uma manobra para tornar os muçulmanos americanos – mais ambíguos e mais simpático, para com o sionismo.” Um pecado curiosamente semelhante, ao que parece, ao próprio ISNA.
Vários observadores da época notaram que a Iniciativa de Liderança Muçulmana está ligada a um funcionário do Hizmet (também conhecido como movimento Gülen), que o regime islâmico turco está, atualmente, dedicado a destruir.
Notavelmente, ao mesmo tempo em que a ISNA desconvidava Ali, vários proeminentes islâmicos americanos – incluindo aqueles envolvidos na campanha contra a ISNA – estavam se aproximando cada vez mais do abraço de Ancara.
Alguns membros da velha guarda da ISNA não aceitaram a aparente imposição da agenda do regime turco. Um blog muçulmano americano relatou que “houve um grande racha dentro da ISNA sobre a organização vender sua alma ao governo turco”.
Os oficiais da ISNA iam e voltavam. Depois de anos de oradores do regime turco, incluindo conselheiros pessoais de Erdogan, participando e falando em conferências e eventos da ISNA (a esposa de Erdogan deveria falar um ano, embora tenha se retirado no último segundo), o regime foi repentina e visivelmente ausente em 2019. foi substituído, por todas as coisas, por um estande representando o odiado rival do regime turco, o Hizmet.
A hostilidade à influência turca permaneceu aparente no ano seguinte, após a infame decisão do regime turco de converter a Hagia Sofia em uma mesquita. Em meio a aplausos do movimento das várias vozes do islamismo americano, o então presidente da ISNA, Sayyid Seed, condenou inesperadamente a decisão turca em uma “Declaração Oficial da Sociedade Islâmica da América do Norte” publicada no site da Arquidiocese Ortodoxa Grega Da America.
Na época, Syeed conversou com o Fórum do Oriente Médio – uma decisão incomum para um funcionário de um grande grupo islâmico – explicando que considerava a decisão de Erdogan sobre a Hagia Sophia pouco diferente da ameaça do pastor da Flórida Terry Jones de queimar o Alcorão, que ele argumentou promoveu o ódio entre cristãos e muçulmanos.
E, no entanto, concomitantemente, a ISNA também divulgou uma declaração “oficial” dizendo que a organização de fato não se posicionou sobre o assunto. Enquanto isso, personalidades islâmicas online que questionaram a perspectiva real da ISNA foram aparentemente bloqueadas por funcionários confusos da ISNA nas mídias sociais.
Tal dissidência e confusão nas fileiras islâmicas aparentemente não podiam ser toleradas. Alguns meses depois, Syeed foi removido do conselho de administração da ISNA, sem nenhuma celebração pública aparente de suas décadas de serviço à organização.
Em 2022, o regime turco mais uma vez estava longe de ser visto.
De forma reveladora, o boicote da ISNA, Hatem Bazian, é um parceiro frequente dos principais representantes do regime turco e colunista do principal jornal turco pró-regime, Daily Sabah. Billoo também é um defensor entusiástico do presidente Erdogan.
O ativista Shaik Ubaid afirmou que os ataques à ISNA por sua parceria com “sionistas americanos” foram planejados pelo Conselho de Organizações Muçulmanas dos Estados Unidos, um grupo guarda-chuva ligado à Turquia para organizações islâmicas americanas.
Outros ativistas muçulmanos notaram os problemas na ISNA. Escrevendo na publicação muçulmana indiana Siyasat em maio de 2021, o ativista Shaik Ubaid afirmou que os ataques à ISNA por sua parceria com “sionistas americanos” foram planejados pelo Conselho de Organizações Muçulmanas dos Estados Unidos (USCMO), um grupo-guarda-chuva vinculado à Turquia para um variedade de organizações islâmicas americanas.
Ubaid observa que, embora “a ISNA tenha sido formada como uma frente liberal por Ikhwan [Irmandade Muçulmana] enquanto eles trabalhavam clandestinamente nos EUA”, ela estava, segundo ele conspiratoriamente, se afastando lentamente de suas raízes islâmicas por causa da “pressão do governo israelense lobby, incluindo o Comitê Judaico Americano”, bem como o “medo” do governo dos EUA.
Indignado, Ubaid até afirma que Sayyid Saeed da ISNA “supostamente deu um khutba dizendo que Ikhwan era como RSS [um movimento político e social hindu geralmente desprezado por organizações islâmicas] … Ele estava tentando mostrar que é um ‘inter-religioso moderado’. ”
Türkiye é, hoje, um dos mais importantes apoiadores do Ikhwan.
Parece que grupos como o ISNA estão em uma encruzilhada, incertos se devem moderar ou retornar às raízes mais duras.
Após suas décadas de serviço como oficial da ISNA, depois que ele foi removido da organização, Syeed apenas acompanhou os líderes da ISNA em apenas alguns eventos privados e apareceu ausente das reuniões públicas da ISNA, incluindo a conferência de 2022. De fato, a atual vice-presidente da ISNA, Magda Elkadi Saleh, procurou minimizar os ataques de Billoo e de seus apoiadores, observando, apesar de ninguém mais mencioná-lo no post de Billoo no Facebook, que Syeed “não ocupa um cargo na ISNA há dois anos”.
As divisões em toda a gama do islamismo americano são amplas e de longo alcance, mas o regime turco parece estar no centro de uma proporção significativa da revolta.
Em 2020, o grupo muçulmano americano Emgage – cujos líderes também incluem um funcionário envolvido com o movimento anti-Erdogan Hizmet – culpou os ataques à sua reputação por muitos dos mesmos ativistas e grupos que atacam a ISNA em “atores estrangeiros nefastos que estão espalhando falsos e enganosos informações sobre nossa organização em toda a comunidade muçulmana americana.” Assim como o ISNA, o Emgage também tem raízes islâmicas que murcharam com o tempo.
Ativistas ligados ao regime do Catar também participaram dos ataques. Azad Essa, um ex-jornalista da Al Jazeera que agora trabalha para o Middle East Eye, um veículo fortemente pró-Qatari, denunciou tanto o Emgage quanto o ISNA em sua publicação como exemplos de “cavalos de troia inter-religiosos”.
Esperança para os muçulmanos americanos
Todo esse tumulto, corolário dos esforços das forças islâmicas em ascensão para impor suas próprias agendas, está contribuindo para um declínio acentuado da proeminência e influência da primeira geração de organizações islâmicas dos EUA, estabelecidas por ativistas da Irmandade Muçulmana entre as décadas de 1960 e 1990 .
Para muçulmanos moderados e reformistas que buscam finalmente suplantar o controle islâmico de suas comunidades, esse radicalismo faccioso não poderia ser mais bem-vindo.
FWI enviou um repórter para a conferência ISNA deste ano, que observou que o número de visitantes apareceu em apenas alguns milhares, abaixo do pico relatado de 50.000 uma década atrás. Enquanto isso, uma sessão pouco frequentada sobre o relatório anual da organização e planos para o futuro contou com membros da audiência reclamando sobre a diminuição do número de membros e a crescente insignificância da ISNA no cenário muçulmano americano, com a oficial da ISNA Magda Saleh admitindo que havia uma necessidade urgente de recrutar novos membros.
Parece que esses islamistas da velha guarda não sabem mais como agradar outras lideranças islâmicas americanas e uma base muçulmana sempre crescente e ideologicamente diversificada; e deve equilibrar a submissão a potências islâmicas estrangeiras e, de alguma forma, permanecer politicamente relevante.
Enquanto isso, para muçulmanos moderados e reformistas que buscam finalmente suplantar o controle islâmico de suas comunidades, esse radicalismo faccioso não poderia ser mais bem-vindo.
Publicado em 15/09/2022 17h22
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