E Hashem criou o homem à Sua imagem, à imagem de Hashem Ele o criou; homem e mulher os criou. Gênesis 1:27 (The Israel BibleTM)
No mês passado, a Scientific American, a mais antiga revista mensal continuamente publicada nos Estados Unidos, publicou um editorial de Allison Hopper intitulado “A negação da evolução é uma forma de supremacia branca”.
“Quero desmascarar a mentira de que a negação da evolução tem a ver com religião e reconhecer que, em sua essência, é uma forma de supremacia branca que perpetua a segregação e a violência contra os corpos negros”, escreveu ela.
Deve-se observar que, de acordo com uma pesquisa Gallup de 2019, 40% dos adultos norte-americanos têm uma visão estritamente criacionista das origens humanas, acreditando que Deus os criou em sua forma presente aproximadamente nos últimos 10.000 anos. Outros 33% acreditam que o homem evoluiu com orientação divina. Apenas 22% acreditam que o homem se desenvolveu sem nenhuma intervenção divina.
A bizarra tese do artigo atribuindo intenção maliciosa aos crentes na Bíblia pode ser atribuída à ignorância do autor sobre o texto.
“Em interpretações literais [da Bíblia] … a pele branca foi criada à imagem de Deus. A pele escura tem uma origem diferente e mais problemática. Conforme a história bíblica, a maldição ou marca de Caim por matar seu irmão foi um escurecimento da pele de seus descendentes. Historicamente, muitas congregações nos EUA apontaram esta história de Caim como evidência de que a pele negra foi criada como punição. A fantasia de uma linha contínua de descendentes brancos separa a herança branca dos corpos negros. No mundo real, essa mitologia se traduz em efeitos letais em pessoas que são negras. As interpretações fundamentalistas da Bíblia fazem parte da epidemia de “notícias falsas” que alimenta a divisão racial em nosso país.”
Deve-se notar que em nenhum lugar do Gênesis a cor da pele é descrita. Na verdade, pode-se supor que, uma vez que a Bíblia descreve um ancestral comum de toda a humanidade criada à imagem de Deus, o relato bíblico pode ser visto como não racista. Afinal, Deus é transcendente à raça. Isso é explicado posteriormente em uma Mishná no Sinédrio (4: 5) indica que as razões pelas quais o primeiro ser humano foi criado individualmente são para ensinar o valor infinito de cada pessoa; que cada pessoa é única; e que todos são iguais (“para que ninguém diga, meu pai foi maior que o seu”.)
Essa atitude universalista foi personificada por Moisés, que se casou com Tzipporah, uma mulher negra midianita descrita na Torá como uma cusita. Quando a irmã de Moisés, Miram, zombou de Tzipoorah, Miriam foi atacada com tzaraat, uma forma de lepra que é a retribuição divina por calúnia. Na verdade, o rabino Shlomo Yitzchaki, um comentarista bíblico medieval conhecido pela sigla Rashi, explica que Cushite, tecnicamente se referindo a uma mulher da Etiópia, implica grande beleza.
Esse valor foi exemplificado quando o moderno Estado de Israel lançou uma série de operações para trazer os judeus etíopes para casa como irmãos há muito perdidos. Existem atualmente mais de 160.000 judeus etíopes em Israel.
É interessante notar que o editorial caiu no racismo completo ao escalar que “a comunidade científica global aceita de forma esmagadora que todos os seres humanos vivos são de ascendência africana”.
“Todos nós descendemos genética e também culturalmente de ancestrais de pele escura. Os primeiros humanos do continente africano foram os primeiros a inventar ferramentas; o uso do fogo; língua; e religião”, escreveu Hopper, alheio ao racismo explícito na declaração. “Essas pessoas primitivas de pele escura estabeleceram as bases para a cultura humana.
Publicado em 09/08/2021 16h07
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