Embora os pais em geral acreditem que as instituições atendem bem a seus filhos, muitos estão preocupados que a maioria, como igrejas e escolas, tenha atendido melhor suas filhas do que seus filhos sob as normas de igualdade de gênero, sugere uma nova pesquisa. E as únicas instituições em que pelo menos os pais brancos acreditam que os meninos são servidos um pouco melhor são os esportes e outros clubes.
Dados da Pesquisa da Família Americana 2020, divulgada em setembro, mostram que uma minoria impressionante, apenas 36% dos pais, acredita que as igrejas estão servindo bem a seus filhos. Essa parcela é quase igual aos 33% que dizem o mesmo sobre como o sistema de justiça criminal está atendendo seus filhos. Uma minoria de pais também acredita que as igrejas estão servindo bem às suas filhas, mas esse número é cinco pontos percentuais maior, 41%.
As filhas também foram mais bem atendidas por todas as outras instituições destacadas na pesquisa, incluindo o sistema educacional e as redes de amizade. As únicas exceções foram esportes e outros clubes, que cerca de 42% dos pais especialmente brancos acreditam estar servindo bem aos filhos, em comparação com 37% que dizem o mesmo sobre como servem às filhas.
A última Pesquisa da Família Americana foi realizada entre 3 e 14 de julho em uma parceria entre o Deseret News e o Centro para o Estudo de Eleições e Democracia da Universidade Brigham Young. O estudo explorou várias áreas da vida familiar, incluindo relacionamentos, economia, política, saúde e cultura. A empresa de pesquisa de mercado e análise de dados YouGov entrevistou 3.251 respondentes que foram então combinados com uma amostra de 3.000 para produzir um conjunto de dados final que reflete uma estrutura de amostragem baseada em gênero, idade, raça e educação.
Resultados surpreendentes
Jeremy C. Pope, codiretor do Centro para o Estudo de Eleições e Democracia e um dos principais investigadores da pesquisa, disse ao The Christian Post que ficou particularmente surpreso com a forma como os pais mal avaliaram a igreja em servir seus filhos, especialmente seus filhos.
“Minha primeira reação aos dados das instituições foi que fiquei surpreso com as igrejas não se saindo tão bem. Eu realmente não pensei sobre isso com antecedência, mas pensei que as igrejas se sairiam um pouco melhor do que fizeram”, disse ele.
“Não fiquei surpreso que o sistema de justiça criminal fosse baixo, mas para ser honesto, as igrejas meio que estão lá com o sistema de justiça criminal e isso me surpreendeu. Nos próximos anos, queremos acompanhar isso porque sugere um pouco de insatisfação em como as igrejas em particular estão servindo aos filhos”.
Pope, que é pai de três filhas, disse que também ficou impressionado com os dados que mostram que quase todas as instituições não atendem aos meninos e acredita que a pressão pela igualdade de gênero pode estar ?nos cegando para os problemas com os meninos?.
“É impressionante para mim que as filhas tendem a ser melhor servidas por praticamente todas as instituições, exceto para esportes ou outros clubes e também é impressionante para mim que redes de amigos, que você não necessariamente consideraria fantásticas, superando dramaticamente as igrejas em termos de satisfação com a forma como está servindo seus filhos”, observou.
“Eu acho que dentro da norma de igualdade de gênero, isso pode estar nos cegando para problemas com meninos e problemas enfrentados por meninos que o público sabe que existem, mas às vezes reluta em falar porque ninguém quer favorecer meninos em vez de meninas.”
Pope argumentou ainda que o que os dados revelam é uma preocupação crescente com o bem-estar dos meninos e ele não acredita que essa preocupação seja extraviada.
“Eu tenho três filhas. Eu não me preocupo muito com elas. Elas são ótimas jovens”, disse ele.
“O que eu acho que essa pesquisa destaca este ano sobre gênero é que cada vez mais vejo sinais de que a sociedade está preocupada com os meninos. Tenho a sensação de que essa preocupação não está errada. Acho que devemos nos preocupar com o que nossos filhos estão fazendo, quais são suas perspectivas de vida. E provavelmente significa que os pais e talvez mais como a sociedade [precisam pensar] sobre o que precisamos fazer para tornar o ambiente para os filhos hospitaleiro para eles, útil, que tipo de habilidades eles precisam adquirir? Que tipo de expectativas devemos estabelecer para eles, porque me parece que existe algum tipo de insatisfação com a forma como nossos filhos, como sociedade, estão crescendo.”
A maior disparidade entre a maneira como os pais acreditam que as instituições atendem seus filhos e filhas se refletiu no sistema educacional, onde 63% dos pais disseram que atendiam bem suas filhas, mas apenas 55% disseram o mesmo sobre seus filhos.
Um pequeno experimento
Pope e seus colegas observaram em seu relatório sobre a pesquisa que, para avaliar a preocupação geral com meninos e meninas entre os entrevistados, eles realizaram um experimento em que alguns foram questionados apenas sobre suas preocupações com as meninas, enquanto outros foram questionados sobre os meninos. Outro grupo de entrevistados foi questionado sobre meninos e meninas.
Os pais que só foram solicitados a pensar sobre suas preocupações com as meninas responderam com preocupação apenas 30% das vezes. O grupo questionado sobre meninas e meninos respondeu com preocupação quase igualmente – 35% para meninas e 36% para meninos.
Quando os entrevistados foram questionados apenas sobre os meninos, no entanto, o nível de preocupação subiu para 45%.
“Esta experiência destaca algo fundamental sobre a sociedade e é um tema que planejamos acompanhar nos próximos anos. Quando o público é simplesmente questionado sobre meninos e meninas, eles tendem a seguir uma ética de igualdade. Eles alegarão ter níveis semelhantes de preocupação com ambos os sexos. No entanto, quando perguntado apenas sobre as meninas, a porcentagem do público com preocupações diminui um pouco e quando questionada apenas sobre os meninos, a porcentagem do público com preocupações aumenta substancialmente”, disse o relatório da pesquisa.
“Qual a melhor forma de caracterizar esses resultados? As pessoas estão escondendo preocupações quando questionadas sobre meninos ou meninas? Nós duvidamos disso. Nossa suposição seria que cada uma das respostas é genuína, é apenas que as pessoas nutrem algumas preocupações latentes sobre os meninos que aparecem quando a pergunta é feita de uma forma ligeiramente diferente. Há, provavelmente, mais preocupação com meninos e homens jovens em nossa sociedade atual, mas pode ser mascarada por normas de igualdade de gênero”, acrescentou o relatório.
‘Absolutamente preciso’
Michael Gurian, um filósofo social, terapeuta familiar e consultor corporativo, chamou as descobertas do AFS de “absolutamente precisas” em uma entrevista com CP.
Gurian cofundou o Instituto Gurian, que forma profissionais que lidam com os aspectos do desenvolvimento da infância. Ele também é autor de 32 livros, incluindo The Wonder of Boys: O que os pais, mentores e educadores podem fazer para transformar os meninos em homens excepcionais e O propósito dos meninos: ajudando nossos filhos a encontrar significado, significado e direção em suas vidas.
Como um filósofo social, Gurian foi o pioneiro nos esforços para levar neurobiologia e pesquisa do cérebro para casas, escolas, empresas e políticas públicas. Ele forneceu informações sobre as necessidades educacionais de meninos e meninas à Casa Branca e informou os membros do 114º Congresso sobre a crise dos meninos na América.
“Nós descobrimos isso há mais de 30 anos. Essas descobertas são absolutamente precisas e corroborariam o que muitos de nós observamos há décadas”, disse Gurian.
Ele explicou que os sistemas em instituições como escolas e igrejas refletem a influência avassaladora das mulheres que os habitam.
“Esses sistemas são configurados mais para os cérebros femininos de várias maneiras. Uma delas é em grande parte povoada por mulheres. As mulheres são ótimas pessoas, mas pensam como mulheres”, disse Gurian, observando que o treinamento, que seu instituto tem feito com sucesso ao longo do tempo, ajudou a resolver essas disparidades tanto nas escolas quanto nas igrejas.
“Sem treinamento, elas (professoras) entram nos sistemas e em suas expectativas comportamentais para os meninos. Quando você adiciona meninos de cor, meninos negros e pardos, então esse é um conjunto de dados diferente; ? As estatísticas são ainda piores do que para meninos brancos. Mesmo quando você sai correndo e [olha para] apenas os meninos, é meio sombrio”, explicou ele.
“Não que eles sejam maliciosos, é só que são mulheres que pensam como mulheres e ensinam o comportamento acadêmico e até mesmo as expectativas espirituais das mulheres e por isso é meio gradual, ocorrendo ao longo de um período de décadas. Claro, há 100 anos, as igrejas e escolas eram muito mais masculinas, então não faríamos esse argumento, mas nas últimas décadas”, uma transição aconteceu, disse ele.
Embora os dados do AFS reflitam a frustração que os pais têm com a maneira como as instituições têm atendido mal seus filhos, o Instituto Gurian ajudou com sucesso centenas de escolas, igrejas e outras instituições a lidar com a disparidade com muitas histórias de sucesso em seu site.
“Desde que começamos este programa há um ano, a Oak Hill School tem visto melhorias positivas no desempenho acadêmico e na cultura escolar, e com maior eficácia dos professores e envolvimento dos alunos”, escreveu Peter M. Schroeder, diretor da Oak Hill School em Missouri, 2019 . “Acreditamos que ser designada uma ‘Escola Modelo Gurian’ nos ajudará a manter nossa vantagem competitiva no mercado de St. Louis como uma escola católica independente. Nosso trabalho com o Instituto Gurian nos ajudou a adaptar nosso já poderoso modelo de ensino para oferecer excelência em nosso programa acadêmico – para meninas e meninos.”
Gurian disse: “Para aquelas pessoas que dizem ‘bem, sabemos que há esse problema, mas nada está acontecendo’, o que eu sempre digo é que há organizações que resolvem esse problema. As escolas que usam a estrutura de pesquisa do Instituto Gurian resolveram esse problema. Eles não têm mais esses problemas. Portanto, é muito importante dizer às pessoas que existem soluções. E se eles estão se sentindo paralisados, eles não precisam se sentir paralisados.”
Tornando as igrejas neutras em termos de gênero
David Murrow, que fundou a Church for Men, uma organização que ajuda congregações a se reconectar com homens e meninos, em 2005, na mesma época em que lançou seu livro, Why Men Hate Going to Church, acredita que a chave para ajudar as igrejas a responder melhor às necessidades de meninos e homens poderiam mentir na criação de igrejas mais neutras em termos de gênero.
“Eu ouço histórias o tempo todo de igrejas que compram 10, 15 cópias do livro para seus presbíteros e líderes e há muitas igrejas que estão implementando uma programação mais amigável ao homem, coisas amigáveis aos meninos para os jovens. Acho que um dos segredos para o crescimento das megaigrejas tem sido sua capacidade de neutralizar o gênero de seus espaços de adoração e criar um ambiente onde os homens entrem e sintam que isso é algo para eles e não apenas para sua avó”, disse Murrow à CP .
?A igreja típica na América tem cerca de 80 a 90 pessoas. É o que chamo de igreja da avó. Há muitos membros mais velhos e as senhoras da igreja decoram o santuário com colchas e flores e fitas e guardanapos de renda e as salas da escola dominical parecem algo saído de uma sala de aula do jardim de infância ?, explicou ele.
?Eles têm papel de construção e fios. É um espaço muito feminino que eles criam e fala-se muito sobre nutrição e relacionamentos. E então as oportunidades de ministério, as oportunidades de voluntariado geralmente giram em torno de papéis femininos – cuidar dos doentes, preparar refeições para jantares festivos.
“Todo o empreendimento é voltado para uma mulher de meia-idade ou mais velha com um ninho vazio que quer ficar com as crianças. Então, os homens, principalmente os jovens, entram nessas igrejinhas familiares, veem a decoração, veem as oportunidades e não encontram nada para si próprios. Uma das coisas que as megaigrejas fizeram é focalizar intencionalmente nos rapazes e, particularmente, esses seriam homens com famílias jovens”, disse Murrow.
Duas megaigrejas Murrow disse que fizeram um ótimo trabalho apelando para os homens são a Saddleback Church de Rick Warren em Lake Forest, Califórnia, e a Willow Creek Community Church em South Barrington, Illinois, fundada por Bill Hybels.
Warren supostamente projetou sua igreja com base em sua própria pesquisa de porta em porta com 500 residentes. Ele descobriu que seu público-alvo era “Saddleback Sam”, um yuppie típico que acredita em Deus, mas não vai à igreja desde a infância. O ?Sams? disse a ele que não iam à igreja porque os sermões eram entediantes, as pessoas eram indiferentes, cuidar dos filhos era um problema e os pastores estavam muito interessados em dinheiro.
“Eles tinham um paroquiano mítico chamado Saddleback Sam. Quer dizer, eles foram direto para esse cara. Ele era um cara que representava todos os valores do sul da Califórnia – ele estava sobrecarregado em tempo e crédito. Deus está bem, mas ele não está interessado em igreja ou religião”, disse Murrow.
O alvo de Willow Creek era um “paroquiano mítico chamado Harry Sem Igreja”, observou Murrow.
“Eles estavam se concentrando naquele cara porque perceberam algo. Quando você atrai o homem de família, tende a fazer com que o resto da família participe do negócio. E então eles fizeram suas igrejas não machistas, eles não transformaram sua igreja em um rali de monster truck ou algo assim. Tudo o que eles tinham que fazer era tirar as pistas que diziam aos homens que isso é algo para sua esposa e filhos e realmente envolver os homens no nível do coração ?, disse ele. ?E então o crescimento cuidou de si mesmo e esse é realmente o segredo das megaigrejas. É sua capacidade de atrair e reter homens e, no processo, reter toda a família.”
Das cerca de 344.894 igrejas nos Estados Unidos, apenas cerca de 1.750 delas são classificadas como megaigrejas com 2.000 ou mais membros.
Murrow disse que cerca de 15 anos atrás, sua própria igreja no Alasca se livrou do antigo modelo de Escola Dominical e rebatizou-o Adventure Land em uma abordagem que envolve mais movimento com professores liderando meninos e professoras liderando meninas e eles viram muito sucesso.
“Este modelo tem tido muito sucesso em alcançar os jovens. A tragédia vem quando nos mudamos para o ministério do ensino fundamental e médio”, disse ele, o que envolve muitos cânticos para Jesus, o que os meninos não gostam.
O poder dos pais
Citando pesquisas como as características demográficas dos grupos lingüísticos e religiosos na Suíça, que revisou os resultados de uma pesquisa de 1994 sobre a prática religiosa suíça, Murrow também argumentou que a maneira mais eficaz de os pais levarem a vida espiritual de seus filhos é por meio de seu próprio testemunho pessoal. O estudo também destacou a influência descomunal de um pai na transferência de fé para a próxima geração.
Nesse estudo, para famílias em que nenhum dos pais frequentava a igreja, apenas 4% de seus filhos acabaram frequentando a igreja regularmente. Cerca de 15% tornaram-se participantes irregulares, enquanto mais de 80% nem compareceram.
Quando a mãe freqüentava a igreja nas famílias, mas o pai não, cerca de 2% iam regularmente à igreja, 37% freqüentavam irregularmente e 61% não frequentavam. Quando ambos os pais frequentavam a igreja regularmente, 33% dos filhos faziam o mesmo regularmente, 41% irregularmente e 26% não frequentavam.
Em lares onde o pai frequentava regularmente a igreja e a frequência da mãe era irregular, o estudo descobriu que 38% das crianças frequentavam regularmente a igreja, 44% frequentavam irregularmente e 18% não frequentavam de todo. Os resultados mostraram que os pais que frequentam a igreja com mais fidelidade influenciam a freqüência mais fiel de seus filhos.
“Não há realmente nada que se compare a isso. Podemos ter todos os grupos de jovens, os retiros, … as extravagâncias de louvor e adoração e todas essas coisas ajudam”, disse Murrow. “Mas a única coisa que sobressai acima de todos os outros fatores na decisão de uma criança de seguir a Cristo como um jovem adulto é se seu pai estava seguindo a Cristo. E então essa seria a coisa mais eficaz que uma igreja poderia fazer é equipar os pais para serem testemunhas de seus filhos.”
Ele exortou os crentes que estão preocupados com a maneira como sua igreja está servindo a seus filhos a tentar envolver seus líderes sob a orientação do Espírito Santo, pois as conversas sobre essas questões podem ser delicadas.
Fazendo uma mudança cultural para ajudar os meninos
Tim Wright, pastor da Igreja Luterana da Comunidade da Graça em Peoria, Arizona, autor de Searching for Tom Sawyer e criou um rito de passagem para meninos com Gurian chamado Seguindo Jesus: Busca Heróica para Meninos, disse que foi inspirado a se tornar um defensor dos meninos pelo livro de Murrow, Why Men Hate Going to Church.
“Eu li o livro e fiquei tão desafiado por ele que convidei David para falar no Arizona”, disse ele à CP.
“Ele falou por oito minutos e estava segurando ovos na mão. E seu sermão foi sobre meninos e a desconexão dos meninos da fé. E ele continuou deixando cair ovos e disse ‘agora, nos oito minutos que venho falando, esses ovos representam o número de meninos que deixaram a igreja.’ E então fiz uma pesquisa rápida e descobri que a estatística está em qualquer lugar de 70 a 90% de todos os meninos que deixam a igreja cristã na adolescência e na casa dos 20 anos e a maioria não vai voltar e isso realmente chamou minha atenção”, disse ele.
Ele acabou aprendendo sobre Gurian e seu uso da pesquisa da ciência do cérebro para falar sobre meninos e meninas e como eles aprendem.
“Eu o contratei como consultor e nos tornamos tão amigos que saímos de uma consultoria e nos tornamos parceiros na criação de produtos diferenciados para as pessoas”, explica.
Ele argumentou que a sociedade precisa parar de funcionar como se as meninas ainda estivessem atrasadas em termos de educação. Embora possa ter sido o caso décadas atrás, disse Wright, não é mais verdade.
“Na década de 1960, reconhecemos educacionalmente que nossas meninas estavam atrás de nossos meninos em parte por causa do movimento feminista, em parte porque estávamos observando todas essas experiências diferentes com nossas filhas e vendo-as ficar para trás. O país inteiro, metaforicamente falando, se reuniu e disse ‘temos que lutar pelas nossas meninas e colocá-las na escola’. Na época, o governo federal comprometeu US $ 100 milhões para ajudar nossas meninas a se envolverem”, explicou ele.
“E aqui está o que aconteceu. A boa notícia – criei uma filha, tenho duas netas; Eu sou totalmente pró-meninas e queremos deixar isso claro e Michael tinha duas filhas – em 1982, as meninas não apenas alcançavam os meninos, mas passavam voando por eles. E agora, em 2020, nossos meninos estão para trás e estão significativamente atrás de nossas meninas em todas as áreas da educação, desde a pré-escola até a pós-graduação”, exceto, talvez, STEM, observou Wright.
“O problema é que ainda pensamos culturalmente, estamos tão arraigados em nós que nossas meninas estão atrás … que quando eles alcançaram e ultrapassaram os meninos, ainda vivemos com a velha história de que nossas meninas estão por trás, nossos meninos estão bem. E por causa disso, tendemos a não ver nossos meninos. Eles se tornam invisíveis”, disse ele.
“O desafio em termos de defesa dos meninos é que ainda meio que acreditamos que os meninos estão bem quando não estão. Eles estão dramaticamente atrasados, não apenas na educação, mas emocionalmente. Eles estão ficando para trás economicamente. Em quase todas as áreas da vida, meninos e homens estão piorando”, acrescentou Wright.
Apontando para as disparidades em como meninas e meninos estão sendo atendidos por instituições na pesquisa do AFS, Wright disse acreditar que é essa desconexão que, por exemplo, está fazendo com que as famílias classifiquem os clubes esportivos como melhores instituições para meninos do que igrejas.
“Temos ido muito mais para o cérebro feminino do que o cérebro masculino em nossas igrejas, em nossas escolas e é por isso que os esportes estão indo tão bem. E realmente, os esportes se tornaram a nova religião para homens e meninos. Vejo isso em minha própria família com meu filho e os filhos dele. Eles estão muito mais envolvidos com os esportes do que com a igreja, porque esportes é movimento, é trabalho em equipe, muitas vezes, mas também é construção de caráter”, disse ele.
“Nem sempre é ‘aww, você é ótimo porque é ótimo’. É ‘ei, essa foi uma grande jogada, você perdeu aquela; você decepciona o time ‘e começa a forjar o caráter”, explicou.
“Temos medo disso por algum motivo. E o que está acontecendo agora é que nossos meninos se desligam de coisas como escola ou igreja e se eles não têm bons homens ou mesmo boas mulheres que estão construindo seu caráter e os chamando quando não estão sendo meninos de caráter, o meninos meio que dão uma olhada ou inventam por conta própria.
“A maior parte da nossa cultura nunca dirá isso, mas cada vez mais em um mundo onde os valores femininos se tornaram a referência, meninos e homens estão se sentindo excluídos. Não podemos articular nossos sentimentos da mesma maneira e se quisermos articular nossos sentimentos, eles não são os tipos certos de sentimentos.”
Quando questionado sobre o que aconteceria se as igrejas e escolas fossem capazes de fazer coletivamente a mudança cultural para melhor servir aos homens e meninos, Murrow disse que acredita que isso pode ser sísmico.
“Muitas disfunções em nossa cultura vêm de homens mal socializados. Há mais homens nas prisões, os homens são mais propensos a cometer suicídio, mais propensos a cometer crimes e isso não é apenas nos Estados Unidos, é o mundo todo. E isso remonta a milhares de anos. A grande questão de cada sociedade é como podemos socializar e aproveitar o poder dos homens para o bem social e não para o caos”, disse ele ao CP.
“Minha formação é em antropologia, então a primeira coisa que eles ensinam é que todo o propósito da sociedade é socializar os homens. Portanto, se tivéssemos uma igreja e escolas que tivessem mais sucesso em envolver os homens, acho que o resultado seria uma sociedade mais gentil e amorosa. Seria uma sociedade mais justa e seria … muito menos sofrimento familiar, muito menos homens caindo nas fendas”, disse ele, observando que as mulheres também seriam capazes de encontrar homens mais adequados para casar.
“Estudo após estudo mostra que quando os homens abraçam a religião em geral, eles tendem a ser mais gentis e atenciosos. É menos provável que joguem e bebam em excesso. Uma série de comportamentos anti-sociais e negativos desaparecem quando eles se envolvem na igreja e essa é a razão sociológica para criar um ambiente onde homens e meninos se sintam mais bem-vindos. E eles sentem que é algo para eles e não apenas algo para mulheres.”
Publicado em 16/11/2020 13h31
Artigo original:
Achou importante? Compartilhe!
Assine nossa newsletter e fique informado sobre assuntos jurídicos. Preencha seu e-mail no espaço abaixo e clique em “OK”: