Um dos livros mais conceituados do século 20 foi “The Denial of Death” de Ernest Becker. Vencedor do Prêmio Pulitzer de 1974, o livro é considerado um clássico por sua análise de como os seres humanos negam sua mortalidade.
Mas há algo que as pessoas negam mais do que a mortalidade: o mal. Alguém deveria escrever um livro sobre a negação do mal; isso seria muito mais importante porque, embora não possamos evitar a morte, podemos prevenir o mal.
O exemplo mais flagrante de negação do mal é o comunismo, uma ideologia que, em um período de apenas 60 anos, criou o totalitarismo moderno e privado dos direitos humanos, torturou, matou de fome e matou mais pessoas do que qualquer outra ideologia na história.
Por que as pessoas ignoram, ou até negam, o mal comunista é o assunto de uma coluna anterior, bem como de um vídeo da Universidade Prager, “Por que o comunismo não é odiado como o nazismo?” Não irei, portanto, abordar essa questão aqui.
Vou simplesmente expor os fatos.
Mas antes de fazer isso, preciso abordar outra questão: por que é importante que todos saibam o que o comunismo fez?
Aqui estão três razões:
Em primeiro lugar, temos a obrigação moral para com as vítimas de não esquecê-los. Assim como os americanos têm a obrigação moral de lembrar as vítimas da escravidão americana, temos a mesma obrigação para com os bilhões de vítimas do comunismo, especialmente os 100 milhões que foram assassinados.
Em segundo lugar, a melhor maneira de evitar que um mal volte a ocorrer é enfrentá-lo em todo o seu horror. O fato de que muitas pessoas hoje, especialmente os jovens, acreditam que o comunismo é uma opção viável – mesmo moralmente superior – para as sociedades modernas prova que eles nada sabem sobre o histórico moral do comunismo. Portanto, eles não temem propriamente o comunismo – o que significa que esse mal pode acontecer novamente.
E por que isso poderia acontecer de novo?
Isso nos leva à razão número três. Os líderes dos regimes comunistas e o vasto número de pessoas que os ajudaram a torturar, escravizar e assassinar – além de muitas outras pessoas que denunciaram seus vizinhos por dizerem algo questionável aos comunistas – eram quase todos pessoas normais. Claro, alguns eram psicopatas, mas a maioria não. O que prova que qualquer sociedade – incluindo as livres – pode retornar ao comunismo ou a algum mal análogo.
Agora, alguns fatos:
De acordo com o autoritário ‘The Black Book of Communism’, escrito por seis acadêmicos franceses e publicado nos Estados Unidos pela Harvard University Press, o número de pessoas assassinadas – não pessoas mortas em combate; civis comuns tentando viver suas vidas – pelos regimes comunistas foram:
– América Latina: 150.000.
– Vietnã: 1 milhão.
– Europa Oriental: 1 milhão.
– Etiópia: 1,5 milhões.
– Coreia do Norte: 2 milhões.
– Camboja: 2 milhões.
– União Soviética: 20 milhões (muitos estudiosos acreditam que o número era consideravelmente maior).
– China: 65 milhões.
Esses números são bastante conservadores. Por exemplo, somente na Ucrânia, o regime soviético e seus ajudantes do Partido Comunista Ucraniano deixaram 5 a 6 milhões de mortos de fome em um período de dois anos. É quase inconcebível que apenas 14 a 15 milhões de outros cidadãos soviéticos tenham sido assassinados.
E, é claro, esses números não descrevem o sofrimento sofrido por centenas de milhões de pessoas que não foram assassinadas: a privação sistemática das pessoas de seu direito de falar livremente, de adorar, de começar um negócio ou mesmo de viajar sem a permissão do partido ; nenhum judiciário ou mídia não comunista; a quase pobreza de quase todos os países comunistas; a prisão e tortura de um grande número de pessoas; e, é claro, o trauma sofrido por centenas de milhões de amigos e parentes dos assassinados e presos.
Esses números não falam sobre os muitos ucranianos famintos que comiam carne de pessoas, geralmente crianças, às vezes incluindo a sua própria; ou os cristãos romenos cujos carcereiros comunistas os forçaram a comer fezes para obrigá-los a renunciar à fé; ou os milhões congelados no vasto sistema de campos de prisioneiros siberianos soviéticos conhecido como Arquipélago Gulag; ou a prática rotineira dos comunistas vietnamitas de enterrar os camponeses vivos para aterrorizar as pessoas e fazê-los apoiar os comunistas; ou o uso regular de Mao Zedong de tortura para punir oponentes e intimidar os camponeses, como liderar homens pelas ruas com fios enferrujados nos testículos e queimar vaginas de esposas de oponentes com pavios em chamas – técnicas de Mao para aterrorizar os camponeses e fazê-los apoiar o Partido Comunista Chinês em seus primeiros dias.
Fontes para os fatos citados acima:
– Ucrânia: Anne Applebaum, “Red Famine: Stalin’s War on Ukraine”.
– Romênia: Eugen Magirescu, “The Devil’s Mill: Memories of Pitesti Prison.” (Citado em “O Diabo e Karl Marx: Longa Marcha da Morte, Decepção e Infiltração do Comunismo”, de Paul Kengor.)
– Vietnam: Max Hastings, “Vietnam: An Epic Tragedy, 1945 – 1975.”
– China: Jung Chang e Jon Halliday, “Mao: The Unknown Story.”
Volto ao tema da negação do mal.
As pessoas associam o mal com a escuridão. Mas isso não é preciso: é fácil olhar no escuro; é muito difícil olhar para uma luz brilhante. Portanto, deve-se associar o mal com brilho extremo, visto que as pessoas raramente olham para o mal verdadeiro. E aqueles que não enfrentam o mal real muitas vezes inventam males (como “racismo sistêmico”, “masculinidade tóxica” e “heteronormatividade” na América do século 21) que são muito mais fáceis de enfrentar.
O livro dos Salmos declara: “Aqueles que amam a Deus devem odiar o mal.”
Em outras palavras, você não pode amar a Deus se não odiar o mal.
E se você não acredita em Deus, aqui está outra maneira de colocar isso: “Aqueles de vocês que amam as pessoas – vocês devem odiar o mal.”
Se você não odeia o comunismo, não se preocupa e muito menos ama as pessoas.
Publicado em 28/02/2021 12h59
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