Opinião: Papa Francisco se torna totalmente comunista

Papa Francisco celebra missa em 29 de junho de 2020. (AP / Angelo Carconi)

Essas ações refletem a formação católica de Francisco dentro da “teologia da libertação” comunista da Igreja latino-americana.

Em uma encíclica publicada no domingo, o Papa Francisco anunciou que teve uma epifania graças ao vírus Wuhan: é hora de se livrar do capitalismo. Mas isso não é tudo. Ele acredita, também, que em tempos de doenças infecciosas graves, devemos nos concentrar ainda mais nas fronteiras abertas. E ele alegremente derrubou quase dois milênios da doutrina da Igreja ao acabar com a teoria da “guerra justa” de Santo Agostinho.

Essas ações refletem a formação católica de Francisco dentro da “teologia da libertação” comunista da Igreja latino-americana. Eles também podem mostrar os efeitos de sua aliança contínua com comunistas chineses e muçulmanos.

A Fox Business resume a essência dos sonhos comunistas de Francisco (grifo meu):


“Além das formas diferentes com que vários países responderam à crise, sua incapacidade de trabalhar juntos tornou-se bastante evidente”, escreveu Francisco. “Quem pensa que a única lição a ser aprendida é a necessidade de melhorar o que já estávamos fazendo, ou de refinar os sistemas e regulamentos existentes, está negando a realidade.”

Ele citou a grave perda de milhões de empregos em decorrência do vírus como evidência da necessidade de os políticos ouvirem os movimentos populares, sindicatos e grupos marginalizados e formular políticas sociais e econômicas mais justas.

“A fragilidade dos sistemas mundiais em face da pandemia demonstrou que nem tudo pode ser resolvido pela liberdade de mercado”, escreveu ele. “É imperativo ter uma política econômica pró-ativa voltada para? promover uma economia que favoreça a diversidade produtiva e a criatividade empresarial ?e possibilite a criação de empregos, e não a redução.”‘

[…]

Como conseqüência disso, Francisco rejeitou o conceito de um direito absoluto de propriedade para os indivíduos, enfatizando, em vez disso, o “propósito social” e o bem comum que deve advir da partilha dos recursos da Terra. Ele repetiu sua crítica ao sistema econômico global “perverso”, que ele disse que mantém os pobres à margem enquanto enriquece poucos – um argumento que ele apresentou de forma mais completa em sua encíclica ambiental marcante de 2015 “Laudato Sii” (Louvado seja).


Sei por experiência que, quando as pessoas lêem o que escreveu Francisco, muitos dirão que a Igreja sempre teve orientação socialista. Isso não é verdade. Jesus distinguiu a esfera da fé da esfera política. Quando ele falou em desistir de propriedades, ele estava falando a indivíduos, não clamando pelo comunismo.

Francisco também falha em reconhecer que nossos problemas econômicos atuais não são porque o mercado livre falhou. Eles são porque os esquerdistas pisaram no freio no mercado livre.

O papa usou esta encíclica para reiterar seu esforço interminável para apagar as fronteiras:


Grande parte da nova encíclica repete a conhecida pregação de Francisco sobre a necessidade de acolher e valorizar os migrantes e sua rejeição das políticas nacionalistas e isolacionistas de muitos dos líderes políticos de hoje.

Por último, o papa busca algo que ele chama de uma “fraternidade humana” maior. Ao fazer isso, ele se baseia em um documento que compôs com o grande imã do egípcio Al-Azhar.

O papa talvez seja ingênuo demais para reconhecer que, no Islã, a casa da fraternidade e da paz (Dar al-Islam) é um mundo em que todos são islâmicos. Fora do mundo islâmico está o mundo da guerra (Dar al-Harb), e todo muçulmano fiel deve travar a jihad para alcançar esse mundo fraterno “pacífico”. Ou, como Tácito escreveu ao citar Calgaco, um caledônio que lutou contra o alcance imperial de Roma, “eles [os romanos] fazem um deserto e chamam-no de paz”.

O Papa Francisco, banhado em uma ignorância histórica, também concluiu que não pode haver “guerras justas”:


“É muito difícil hoje em dia invocar os critérios racionais elaborados nos séculos anteriores para falar da possibilidade de uma ‘guerra justa'”, escreveu Francisco no novo elemento mais controverso da encíclica.

Tanto os chineses quanto os islâmicos devem ficar encantados ao ler essas palavras. Hitler também teria gostado deles. Se Francisco estivesse no papado durante a segunda guerra mundial, toda a Europa teria sido escravizada pela Alemanha, e todos os judeus, não apenas seis milhões, teriam sido massacrados. Homossexuais, ciganos, pessoas com deficiências físicas e mentais e qualquer outra pessoa que os alemães desumanizaram também teriam encontrado o caminho para as câmaras de gás.

Como tudo o que fez desde que alcançou o trono papal, Francisco pretende desfazer todo o bom trabalho que o grande João Paulo II fez em busca da liberdade e dignidade humana.


Publicado em 07/10/2020 22h55

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