Holanda: Legislação permite que os médicos pratiquem a eutanásia em crianças com doenças terminais

Acompanhamento de paciente comatoso em terapia intensiva. (cortesia: Shutterstock)

Uma estação está marcada para tudo, um tempo para cada experiência sob o céu: tempo de nascer e tempo de morrer, tempo de plantar e tempo de desenraizar o plantado; tempo de matar e tempo de cura, tempo de demolição e tempo de construção; Eclesiastes 3: 0 (The Israel BibleTM)

A Holanda é frequentemente considerada pela esquerda como um exemplo de medicina socializada, mas a legislação recente destaca um efeito colateral desagradável da saúde estatal: eutanásia, incluindo doentes mentais, idosos sofrendo de demência, crianças e até bebês.

O NL Times informou na terça-feira que o parlamento da Holanda está considerando uma legislação que permitiria aos médicos a eutanásia de crianças de 1 a 12 anos que foram diagnosticadas como doentes terminais. A legislação atual permite que os médicos ofereçam cuidados paliativos, como sedação, ou retenham a alimentação por um longo período de tempo até que o paciente morra. Os médicos descrevem isso como “uma área cinzenta” entre os cuidados paliativos normais e o término da vida ativa e eles têm pedido uma nova regulamentação. A nova legislação permitiria aos médicos tomar medidas ativas para encerrar a vida do paciente.

O Ministro da Saúde, Hugo de Jonge, disse que o fim da vida deveria ser possível para “um pequeno grupo de crianças com doenças terminais que agonizam sem esperança e sofrimento insuportável”. Afetará entre cinco e dez crianças por ano que sofrem “como resultado, em alguns casos desnecessariamente, por um longo tempo, sem qualquer perspectiva de melhora”. Ele ressaltou “a grande importância do melhor atendimento possível para este grupo de crianças em estado terminal.”

A legislação atual permite que os médicos tomem medidas para acabar com a vida de bebês de até um ano de idade, de acordo com o Protocolo de Groningen, criado em setembro de 2004, que contém diretrizes obrigatórias com critérios sob os quais os médicos podem realizar “finalização ativa da vida de bebês” sem medo de um processo legal. Os médicos também podem praticar a eutanásia em crianças com doenças terminais acima de 12 anos. A questão da eutanásia em crianças é problemática, pois a ética médica exige o consentimento do paciente. . Em 1996, o Lancet publicou um estudo descobrindo que 8% de todas as mortes infantis holandesas a cada ano – entre 80 e 100 – resultam de injeções letais, muitas sem o consentimento dos pais.

Mas isso não se limita a bebês e crianças. Em abril, a Suprema Corte holandesa decidiu que um médico que sacrificou um paciente idoso com demência contra sua vontade expressa e enquanto sua família a conteve à força era inocente de qualquer delito.

A eutanásia na Holanda é regulamentada pela “Lei de Rescisão de Vida a Pedido e Suicídio Assistido (Procedimentos de Revisão)”, promulgada em 2002. Esses critérios dizem respeito ao pedido do paciente, ao sofrimento do paciente (insuportável e desesperador), às informações fornecidas ao paciente, a ausência de alternativas razoáveis, consulta de outro médico e o método aplicado para acabar com a vida.

Em 2017, o número de eutanásias relatadas aumentou para 6.585.

EUTANÁSIA E CUIDADOS DE SAÚDE UNIVERSAL

A Holanda tem um sistema de saúde universal administrado pelo governo e complementado por seguradoras privadas e há uma conexão definitiva entre a saúde nacional e a eutanásia. Existem vários níveis de eutanásia. A primeira forma é passiva, retendo o tratamento a pedido do paciente e permitindo que o paciente morra. A eutanásia voluntária passiva é legal em todos os EUA de acordo com Cruzan v. Diretor, Departamento de Saúde do Missouri.

A eutanásia também pode ser realizada ativamente neste cenário por injeção letal. Quando o paciente provoca ativamente sua própria morte com a ajuda de um médico, o termo suicídio assistido costuma ser usado. O suicídio assistido é legal na Suíça e nos estados americanos da Califórnia, Oregon, Washington, Montana e Vermont.

A eutanásia não voluntária ocorre quando o paciente não consegue dar seu consentimento ou contra sua vontade. Isso é tecnicamente ilegal em todos os países, mas houve casos em que o estado e o sistema legal usurparam a posição dos pais e decidiram sacrificar uma criança.

Embora nem todos os países com atendimento universal de saúde tenham a eutanásia legalizada, todos os países que a legalizaram (Holanda, Bélgica, Colômbia, Luxemburgo, Canadá, Suíça e Alemanha) possuem atendimento universal de saúde. Atualmente, existem seis estados nos EUA com eutanásia legalizada.

Um médico geriatra que lida diariamente com situações de fim de vida resumiu a ligação entre a medicina socializada e a eutanásia.

“O perigo da medicina socializada é que tudo está sob o controle de outra pessoa, não necessariamente do paciente ou de sua família”, disse o médico, que prefere permanecer anônimo, ao Israel365 News. “A principal motivação é econômica e não saúde. A eutanásia se encaixa nessa mentalidade.”

Idealmente, a eutanásia é realizada a pedido do paciente por meios passivos, retendo o tratamento necessário para a continuidade da vida. A eutanásia também pode ser realizada ativamente por injeção letal. A eutanásia voluntária passiva é legal em todos os EUA de acordo com Cruzan v. Diretor, Departamento de Saúde do Missouri. Quando o paciente provoca ativamente sua própria morte com a ajuda de um médico, o termo suicídio assistido costuma ser usado. O suicídio assistido é legal na Suíça e nos estados americanos da Califórnia, Oregon, Washington, Montana e Vermont.

A consideração do custo é um fator importante para determinar se deve ou não prolongar a vida, uma vez que o estudo mostrou que em algumas regiões do Canadá, mais de 20 por cento dos custos de saúde foram incorridos por pacientes que morreram em seis meses, embora sejam apenas 1 por cento a população. Nos EUA, 27 a 30 por cento do orçamento do Medicare é gasto nos 5 por cento dos pacientes do Medicare que morrem a cada ano.

A eutanásia tornou-se agora um programa oficial no sistema de saúde canadense denominado Assistência Médica ao Morrer (MAiD). Sinais instruindo os pacientes sobre como acessar o programa por meio de seu número gratuito são exibidos com destaque em algumas salas de espera de atendimento de urgência de hospitais.

O Comitê de Direitos Humanos da ONU quer impor a legalização universal do aborto e da eutanásia. É tristemente irônico que, para fazer isso, eles precisem reescrever seu Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos, redigido em 1966, que afirma que “todo ser humano tem o direito inerente à vida. Este direito é protegido por lei. Ninguém será arbitrariamente privado de sua vida.” Isso permitiria a adoção do aborto e da eutanásia pela ONU como direitos humanos.

PROIBIÇÕES BÍBLICAS CONTRA A EUTANÁSIA

Abortos e suicídios assistidos são proibidos pela Lei Noahide, que proíbe o derramamento de sangue. Isso é baseado em um versículo de Gênesis.

Quem derrama o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado; Pois à sua imagem Hashem fez o homem. Gênesis 9: 6

Em uma entrevista no ano passado sobre o assunto, o Rabino Pinchas Winston, um proeminente autor do fim dos tempos, observou um aspecto particularmente perturbador da eutanásia.

“É impensável, mas muitos desses casos exigem que uma criança dê permissão para matar seus pais”, disse o rabino Pinchas Winston. “A sociedade parece estar se movendo nessa direção, à medida que a conexão entre pais e filhos é deixada de lado. O aborto é uma mãe rejeitando seu filho e a eutanásia pode ser uma criança rejeitando seu pai.”

Rabino Winston destacou que respeitar os pais é um dos Dez Mandamentos e está explicitamente relacionado ao prolongamento da vida.

Honre seu pai e sua mãe, para que você possa durar muito na terra que Hashem, seu Deus, está designando para você. Êxodo 20:12

“O sofrimento é uma parte importante da vida”, disse o rabino Winston. “Pode ser difícil de aceitar, mas até o sofrimento é de Deus. A verdadeira humanidade, a verdadeira misericórdia e o amor são duradouros e podem levar anos para serem resolvidos. Cortar isso é o desejo do homem por conforto, não um desejo de ser humano. A Torá luta contra isso. Se você tirar a divindade do homem, então tudo o que resta é uma busca por conforto.”


Publicado em 18/10/2020 11h11

Artigo original:


Achou importante? Compartilhe!


Assine nossa newsletter e fique informado sobre assuntos jurídicos. Preencha seu e-mail no espaço abaixo e clique em “OK”:

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *