Se os judeus querem ajudar a tornar a América uma nação mais justa, eles devem se opor aos ensinamentos raciais destrutivos sobre “cultura branca” e não apoiá-los.
(16 de julho de 2020 / JNS) Após várias semanas em que o país parecia perder o controle com um evento bizarro e horrível após o outro – desde o surto de coronavírus a protestos, motins e queda de estátuas -, parece que algo está acontecendo. possível. Mas as notícias de que o Museu Nacional de História e Cultura Afro-Americana havia publicado uma cartilha em seu site (está fechado devido à pandemia) do que constitui “Brancura e Cultura Branca” pode ter sido o momento em que a nação realmente pulou o tubarão e termos de perder o consciente coletivo de pânico moral sobre o racismo.
O museu, um ramo da Smithsonian Institution, colocou valores como individualismo, crença na família, ética no trabalho, fé em um único deus, respeito à autoridade, crença na justiça e regra da maioria, palavra escrita e polidez, como elementos da “brancura” a ser tratada com desconfiança e não com valores universais que todas as pessoas devem respeitar.
Era apenas mais uma evidência de que uma preocupação justificada sobre a brutalidade policial trazida à tona pelo assassinato de George Floyd por um policial de Minneapolis agora se transformou em algo completamente diferente. Por mais absurdo que possa parecer para aqueles que não estão imersos na ideologia da raça acordada, essa exibição faz sentido para aqueles que estão promovendo o movimento Black Lives Matter, estudos interseccionais e versões revisionistas da história americana, como o “1619 Project” do The New York Times.
Como tal, a discussão sobre o racismo foi em grande parte seqüestrada por aqueles que buscam não apenas um acerto de contas moral sobre a reforma da sociedade, mas uma revolução que visa derrubar os fundamentos morais da cultura e do pensamento americanos. A obsessão com a chamada “brancura” tóxica que deve ser eliminada, mesmo que cause danos graves não apenas à nação, mas também aos afro-americanos, deve ser reconhecida.
Se essa é a direção em que o movimento BLM está indo, levanta a questão de onde isso deixa o aliado de longa data da comunidade afro-americana em questões de direitos civis: o judaísmo americano. Os judeus americanos deveriam seguir seus instintos liberais e apoiar esse movimento, apesar da ameaça implícita que representa o apoio americano a Israel, bem como da maneira que parece tratá-los como uma variedade particularmente problemática de “brancura” tóxica?
A resposta dos principais grupos judaicos é um “sim” não qualificado. Não apenas eles estão apoiando o movimento BLM e sua preocupante agenda de defundir / abolir a polícia, mas muitos judeus também parecem estar agindo como se a disposição de questionar essa decisão fosse inerentemente racista, e não simples senso comum.
Tanto quanto qualquer coisa que os judeus americanos fizeram, é a memória dos judeus que marcharam e se sacrificaram no esforço de acabar com as leis de Jim Crow – e o terrível legado de segregação e discriminação contra afro-americanos – dos quais a grande maioria é a mais orgulhoso. De fato, para um grupo para quem a idéia de justiça social é parte integrante não apenas de suas visões políticas, mas também de sua concepção de judaísmo, o apoio aos direitos civis está no centro de sua concepção da identidade judaica americana.
Então, no momento em que o país mergulha em um furioso debate sobre a persistência do racismo, é inteiramente natural que os judeus se envolvam plenamente nessa discussão. A maioria dos grupos judaicos não precisou de estímulo ou pressão para apoiar o movimento Black Lives Matter, independentemente das conexões de alguns de seus elementos com as crenças anti-sionistas e anti-semitas.
De fato, enquanto alguns judeus expressaram relutância em fazer uma causa comum com o movimento BLM, grupos-guarda-chuva, como o Conselho Judaico de Assuntos Públicos, que representa conselhos de relações comunitárias e federações em todo o país, deixaram claro que eles pensavam que seria profundamente errado a comunidade judaica reter seu apoio. O JCPA está argumentando que, para a maioria dos envolvidos, uma plataforma de 2014 que incluía ataques a Israel não fazia sentido.
Há alguma verdade nisso, já que a frase “vidas negras importam” é, ao mesmo tempo, uma frase anódina que todos apoiam, além de uma coalizão radical com uma agenda problemática. Mas mesmo o JCPA admite que muitos dos envolvidos com esse movimento descentralizado incluem “alguns críticos de Israel, mesmo anti-semitas, entre os que lideram ou apóiam a luta pela justiça racial neste país”.
Ainda assim, acredita que isso não deve impedir os judeus de unirem forças com eles, uma vez que “a comunidade judaica não deve abandonar o maior movimento pela justiça racial em décadas por causa do medo de uma posição, mesmo que seja tão censurável quanto”, o abraço da Carta BLM. ataques anti-semitas de BDS contra Israel. A declaração da JCPA afirma que “somente participando do BLM podemos compartilhar efetivamente nossas preocupações com o anti-semitismo, o chamado existente para encerrar a ajuda militar a Israel ou quaisquer outros problemas que surgirem no meio daqui para frente”.
Outros acreditam que a obrigação de defender os “judeus de cor” significa que eles também devem suspender toda a descrença quando se trata do mantra BLM.
Parece táticas normativas da CDC, nas quais o objetivo é expressar solidariedade com outros grupos e, finalmente, reunir aliados para apoiar os interesses judaicos. Mas o movimento BLM não é como os grupos de direitos civis com os quais os judeus trabalhavam no passado, que compartilhavam uma crença comum de que os Estados Unidos eram, apesar dos pecados e falhas do passado, uma sociedade inerentemente justa que poderia ser movida para corrigir seus erros. Pelo contrário, como mostra a exibição do museu e todo o teor de um movimento que parece determinado a rejeitar toda a herança da liberdade da América e dos valores tradicionais tradicionais, qualquer pessoa que espera que os ideólogos do BLM se juntem à luta contra o anti-semitismo, muito menos o BDS , não está prestando atenção.
De fato, a recente onda de comentários antissemitas de alguns atletas afro-americanos e celebridades como DeSean Jackson, Nick Cannon e Ice Cube foram amplamente ignorados pelos ativistas do BLM, e não condenados. Enquanto alguns negros se manifestaram, como o Hall da Fama do basquete Kareem Abdul-Jabaar e o comentarista esportivo Jemele Hill, eles foram as exceções honrosas que provaram a regra e testemunharam a aceitação do ódio aos judeus entre muitos negros. Grupos judeus, alguns dos quais têm receio de confrontar afro-americanos sobre o anti-semitismo, provavelmente não mobilizarão os advogados do BLM para enfrentar esse problema, muito menos buscarão suas fontes, como a influência generalizada do chapeleiro Louis Farrakhan e sua nação de Islamismo.
Infelizmente, muitos judeus liberais não estão apenas deixando de ver os problemas inerentes ao apoiar idéias radicais de BLM, como demonizar toda a polícia, mas também estão comprando as idéias perigosas do grupo sobre os perigos da “brancura”, que representam uma ameaça específica para Judeus, além de minar as aspirações negras por progresso.
Aceitar os construtos ideológicos por trás da idéia de White Fragility – o livro mais vendido que é uma moderna patente de tolice sobre raça – envia pessoas bem-intencionadas por um buraco de racismo rígido que descarta as esperanças do Dr. Martin Luther King Jr. de uma sociedade cega de raça. E, no entanto, é exatamente isso que muitos judeus estão fazendo nessa atmosfera superaquecida pós-George Floyd.
No passado, os judeus tinham desempenhado um papel construtivo na luta pelos direitos civis – marchando com o Dr. King ou financiando a educação afro-americana precisamente porque seus esforços visavam elevar os afro-americanos, não se humilhando no altar da raça.
É por isso que, em vez de pular na onda do BLM, aqueles que afirmam representar interesses judaicos deveriam manter esse movimento como responsável por sua ideologia prejudicial, bem como por suas conexões e passividade anti-sionistas e passividade sobre o crescimento do anti-semitismo entre os afro-americanos. Americanos.
O racismo é real. Mas também há o perigo de se alinhar com um movimento cujos objetivos são antitéticos aos valores responsáveis pelos tremendos avanços em direção a uma sociedade melhor que o movimento dos direitos civis apoiado por negros e judeus no passado alcançou.
Publicado em 18/07/2020 06h24
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