No final de 2020, a guerra eclodiu entre a Armênia e o Azerbaijão. Dois meses depois, a paz foi alcançada com a condição de que a nação cristã cedesse suas terras ancestrais em Artsakh, internacionalmente conhecida como “Nagorno-Karabakh”, ao seu vizinho muçulmano.
A paz comprada por tal apaziguamento armênio foi, na melhor das hipóteses, inconstante. Há duas semanas, o Azerbaijão lançou mais um ataque à Armênia – um tão se não mais selvagem do que em 2020, como visto por uma atrocidade particularmente grotesca.
O fato é que nenhuma quantidade de apaziguamento além da capitulação total jamais satisfará os poderosos vizinhos muçulmanos da Armênia, a saber, o Azerbaijão e seu “irmão mais velho”, a Turquia.
A apropriação de Nagorno-Karabakh foi apenas o primeiro passo de um projeto maior. Como o presidente do Azerbaijão, Ilham Aliyev, uma vez proclamou abertamente: “Yerevan [a capital da Armênia] é nossa terra histórica e nós azerbaijanos devemos retornar a essas terras históricas”. Ele também se referiu a outros antigos territórios armênios, incluindo as regiões de Zangezur e do Lago Sevan, como “nossas terras históricas”. A conquista desses territórios “é nosso objetivo político e estratégico”, afirma Aliyev, “e precisamos trabalhar passo a passo para nos aproximarmos disso”.
A isso, Tigran Balayan, porta-voz do Ministério das Relações Exteriores da Armênia, disse: “A declaração sobre as reivindicações territoriais do presidente do Azerbaijão, um estado que aparece no mapa político do mundo há apenas 100 anos? regime em Baku.”
Esta é uma maneira bastante contida e diplomática de dizer que essas alegações não são apenas absolutamente falsas; eles são – como a maioria das falsidades hoje em dia tendem a ser – o exato inverso da verdade.
A Armênia é uma das nações mais antigas do mundo. Os armênios fundaram Yereyan, sua capital atual, em 782 aC – exatamente 2.700 anos antes do Azerbaijão existir em 1918. E, no entanto, aqui está o presidente do Azerbaijão travando uma guerra porque “Yerevan é nossa terra histórica e nós azerbaijanos devemos retornar a essas terras históricas.”
A Armênia também era significativamente maior, abrangendo até o Azerbaijão moderno dentro de suas fronteiras, há mais de dois mil anos. Então os turcos e suas ramificações (por exemplo, azeris) vieram do leste, massacrando, escravizando, aterrorizando e roubando as terras dos armênios e outros cristãos da região em nome da jihad.
Quem duvidar dessa soma deve consultar a Crônica de Mateus de Edessa (d.1144). De acordo com esta crônica de quase mil anos, que é quase coincidente com os eventos que descreve, foi apenas em 1019 que “a primeira aparição das bestas sanguinárias – a nação selvagem de infiéis chamada turcos entrou na Armênia – e massacrou impiedosamente os fiéis cristãos com a espada.”
Três décadas depois, os ataques eram praticamente ininterruptos. Em 1049, o próprio fundador do Império Turco Seljúcida, o sultão Tughril Bey (r. 1037-1063), chegou à cidade armênia de Arzden, a oeste do Lago Van, e “passou toda a cidade à espada, causando uma matança severa, como cento e cinqüenta mil pessoas”.
Outros contemporâneos confirmam a devastação imposta a Arzden. “Como cães famintos”, escreve Aristakes (d.1080) uma testemunha ocular, os turcos “se lançaram sobre nossa cidade, cercaram e empurraram para dentro, massacrando os homens e ceifando tudo como ceifeiros nos campos, tornando a cidade um deserto . Sem piedade, eles incineraram aqueles que se esconderam em casas e igrejas”.
Onze anos depois, em 1060, os turcos sitiaram Sebastia (que, embora agora uma cidade turca, era originalmente armênia). Seiscentas igrejas foram destruídas, “muitas e inumeráveis pessoas foram queimadas [até a morte]” e inúmeras mulheres e crianças “foram levadas ao cativeiro”.
Entre 1064 e 1065, o sucessor de Tughril, o sultão Muhammad bin Dawud Chaghri – conhecido pela posteridade como Alp Arslan, um dos desagradáveis, mas heróis nacionais da Turquia – sitiou Ani, então capital da Armênia. O estrondoso bombardeio das máquinas de cerco de Maomé fez a cidade inteira tremer, e Mateus descreve inúmeras famílias aterrorizadas amontoadas e chorando. Uma vez lá dentro, os muçulmanos “começaram a massacrar impiedosamente os habitantes de toda a cidade? e empilhar seus corpos um em cima do outro?. Inúmeros e incontáveis meninos com rostos brilhantes e meninas bonitas foram levados junto com suas mães”.
Não apenas várias fontes cristãs documentam o saque da capital da Armênia – um contemporâneo observa sucintamente que Maomé “tornou Ani um deserto por massacres e fogo” – mas também fontes muçulmanas, muitas vezes em termos apocalípticos: “Eu queria entrar na cidade e ver com meus próprios olhos”, explicou um árabe. “Tentei encontrar uma rua sem ter que passar por cima dos cadáveres. Mas isso era impossível.”
Assim “foi o início dos infortúnios da Armênia”, Mateus de Edessa conclui seu relato: “Então, ouça este recital melancólico”. Isso provou ser uma observação ameaçadora; pois a mencionada história de sangue e lágrimas foi, de fato, apenas “o começo dos infortúnios da Armênia”, cujo “recital melancólico” continua até hoje.
Mas qual foi a razão pela qual os turcos invadiram e atacaram tão impiedosamente a Armênia? Que “reclamação” eles tinham? Simples: a Armênia era cristã e os turcos eram muçulmanos – e o Islã faz com que todos os inimigos não-muçulmanos sejam mortos à espada, até e a menos que eles se submetam ao Islã.
Aliás, a animosidade do islamismo pelo cristianismo estava em exibição não menos do que agora. Assim, durante o já mencionado saque de Ani, um combatente muçulmano subiu no topo da catedral principal da cidade “e derrubou a cruz muito pesada que estava na cúpula, jogando-a no chão”, escreveu Mateus. Feito de prata pura e do “tamanho de um homem” – e agora simbólico do poder do Islã sobre o cristianismo – o crucifixo quebrado foi enviado como um troféu para adornar uma mesquita no Azerbaijão moderno, ironicamente. Avançando quase um milênio para a guerra do Azerbaijão contra a Armênia em 2020, um combatente muçulmano foi filmado gritando triunfantemente “Allahu Akbar!” enquanto estava no topo de uma capela de uma igreja armênia onde a cruz havia sido quebrada.
Essa é uma ideia do que os turcos muçulmanos fizeram aos armênios cristãos – não durante o genocídio armênio de um século atrás, quando cerca de 1,5 milhão de armênios foram massacrados e ainda mais deslocados – mas mil anos atrás, quando a conquista islâmica da Armênia começou.
Essa história implacável de ódio deixa uma coisa perfeitamente clara: todos os pretextos modernos e “disputas territoriais” à parte, a paz verdadeira e permanente entre a Armênia e seus vizinhos muçulmanos só será alcançada quando a nação cristã for conquistada ou cedeu à inexistência.
Nem seria o primeiro a fazê-lo. Vale lembrar que o coração do que hoje é chamado de “mundo muçulmano” – Oriente Médio e Norte da África (MENA) – era totalmente cristão antes da invasão da espada do Islã. Pouco a pouco, século após século após as primeiras conquistas e ocupações muçulmanas, foi perdendo sua identidade cristã, seus povos perdidos no pântano do Islã, de modo que poucos hoje se lembram que Egito, Iraque, Síria etc. e nações cristãs mais antigas.
A Armênia – a primeira nação do mundo a adotar o cristianismo – é uma resistência, um espinho no lado do Islã e, como tal, nunca poderá conhecer a paz duradoura dos muçulmanos que a cercam.
Publicado em 09/10/2022 15h45
Artigo original: